萃卦卦象 萃卦卦象歌

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萃卦卦辞 萃卦爻辞

周易六十四卦中第45卦泽地萃；萃卦 萃为“保国”之卦 消息:八月，坤下兑上，大象:泽上于地，读曰：泽地萃，五行:属金，萃，聚也。泽水就下润于地,万物得以群聚而滋长，萃之义也。天地万物，高下散居，各自发展。咸则见其情之通，恒则见其情之久，萃则见其情之同，体用一致也。而关于萃卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于萃卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

泽地萃卦卦辞：

萃，亨。王假有庙，利见大人。亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。

彖曰：萃，聚也。顺以悦，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人,聚以正也。用大牲吉,利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天下万物之情可见矣。

泽地萃卦爻辞:

初六:有孚，不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑,勿恤，往无咎。

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

六二:引吉无咎,孚乃利用榆。

象曰：引吉无咎，中未变也。

六三:萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

九四:大吉，无咎。(算命www.bmfsm.com)

象曰：大吉无咎，位不当也。

九五:萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

上六：赍咨涕渎，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

泽地萃卦详解:

萃，内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,为喜悦。大泽普润土地，广土滋生万物。乃彼此相亲,繁殖茂盛，表现荟萃融洽之象。本卦六爻，以刚柔相应相比为能相聚，无应无比为不能相聚。初六，不当位，指诚信如不能保持至终，必致紊乱;若能专情向上，则可在一握之间重见欢笑。六二，柔顺居中，可与上应，故“引吉”“无咎”。六三，失位无应，求聚心切而不可得，故徒自嗟叹。九四，虽不当位,但下乘三阴得其所据而失其所处，不正而据故"大吉”，但亦无咎害。九五，阳居尊位，为有德君王，应当永久不渝地守持正固,但下有九四已擅据三阴，故未能广孚于众，必须“元永贞”则“悔亡”。上六，以阴柔居上之极，且五非所乘，内无应援，故感“责咨涕渎”，因未安上也。凡事有分则有合，有聚即有散，分离则衰败，聚合则兴盛。萃者聚也,集中之谓也。古者集贤能于朝廷,集财富于国家，集械甲于府库。如是贤者在位，能者在职。国富，民裕，兵强，而国泰民安矣。惟物聚心散，人聚必杂，散则乱，混杂则良莠不齐，不可不慎也。故聚须戒散，治须防乱。是故治国安邦，作人处事，允宜慎始严防，赏善除恶，诚信公正，誉情畅通。如能随时瞀惕，杜渐防微，遂可精诚团结，万聚一心，则历久而弥新矣。

姤卦卦辞 姤卦爻辞

周易六十四卦中第44卦天风姤；姤卦为“慎交”之卦 消息:五月，巽下乾上，大象:天下有风，读曰：天风姤，五行:属金，姤者，遇也。阴与阳遇，本非所望，而猝然值之，乃不期而遇者，故曰姤。而关于姤卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于姤卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

天风姤卦卦辞:

娠，女壮，勿用取女。

彖曰：娠，遇也。柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸亨也。

刚遇中正，天下大行也。娠之时义大矣哉。

天风姤卦爻辞:

初六：系于金柅，贞吉，有攸往。见凶。羸豕孚蹢躅。

象曰：系于金柅，柔道牵也。

九二:包有鱼。无咎。不利宾。

象曰：包有鱼，义不及宾也。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

象曰：其行次且，行未牵也。

九四：包无鱼，起凶。(算命www.bmfsm.com)

象曰：无鱼之凶，远民也。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。

上九:娠其角，吝。尤咎。

象曰：媚其角，上穷吝也。

天风姤卦详解:

诟，内卦象为风,为进退，为不果;外卦象为天，为积善，为刚健。乾上巽下，虽仅一阴而入于五阳，但以柔用刚，其来有自。在消息而言，乃阴气始生,势将逼阳；在人事而言，乃一女承五男，行为不检。时不洽，位不当，乃不期而遇之象,故曰:詬。本卦为消息卦，与夬相反，由阳息阴消转化为阴长阳消。六爻之因应关系，初六一柔居下，与五刚相遇，其势上长，必然消刚。但阳刚在上，其势不弱，尚能控制一柔，故曰“系于金扼”。九二“包有鱼”，刚柔相遇，一柔被牵制。九三“行次且”，言不宜去牵制。九四"包无鱼”，宜疏远之，皆有相遇知危之义。九五“含章”“中正”，志不舍命以求遇。上九"上穷”为吝，求遇不得遇。求遇相遇,则体现阴阳谐和；相遇又相消，又表示阴阳的互相排斥，故分与合之关系至为微妙。阴消阳，邪凌正，似有小人道长、君子道消之义。凡不期而遇之事，皆属意外，无论对人对事^皆宜以临渊履薄之心态^保持距离，慎防严察，小心谨慎，步步为营，以备不處。故卦象显示“勿用取女”以资瞀惕，此世道也。若以常道论之，是天地洇缢,阴阳互运,两气交融,万物始能化生。孤阴固不能生，独阳亦不能长，阴阳和合乃能生生不息。关键在于刚柔、大小、强弱、正反之协调配合与平衡,则刚遇中正，天下大行,是乃中庸之道也。

夬卦卦辞 夬卦爻辞

夬卦排名周易六十四卦中的第43卦，夬为“寡怨”之卦 消息:三月，乾下兑上，大象:泽上于天 ，读曰：泽天夬，五行:属金，夬者，决也，阳决阴也。泽上于天，贵决之势也。财聚而不散则悖出。故君子以施禄及下，则居身无所畏忌矣。夬为消息卦。想了解更加详细的夬卦含义和卦辞、爻辞的相关内容的话那就来下面解读一下吧！

泽天夬卦卦辞:

夬。扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎。利有攸往。

彖曰：夬，决也。刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

泽天夬卦爻辞:

初九:壮于前趾，往不胜，为咎。

象曰：不胜而往，咎也。

九二:惕号，莫夜有戎，勿恤。

象曰：有戎勿恤，得中道也。

九三:壮于頄，有凶，君子夬夬。独行遇雨。若濡，有愠，无咎。

象曰：君子夬夬，终无咎也。

九四:臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

九五:苋陆夬夬，中行无咎。(算命www.bmfsm.com)

象曰：中行无咎，中未光也。

上六:无号，终有凶。

象曰：无号之凶，终不可长也。

泽天夬卦详解:

夬，内卦象为天，为刚健;外卦象为泽，为毁折。五阳浸长，一阴将消，乃阳气旺盛,阴气将逝，君子道长,小人道消之象。本卦阳长将穷，阴消将尽,行将转化为阴长阳消，乾坤易位。以上下二体论，下卦乾体三爻均偏重于用刚而冒险以行决断，上卦兑体三爻均偏重于用柔而难决断。初九,阳刚处下，急于前往，致招咎害。九二，以阳居阴位，幸得中道，故能时刻戒惕而“有戎勿恤”。九三，以刚居阳位，过于刚猛而怒形于色，故独断而躁进,必有凶险。九四，位不当，如“臀无肤”仍趑趄前进，是“聪不明也”。九五,居中得正，乃以刚毅果断地消除小人，好像斩除柔弱的苋草一样,故“中行无咎"。上六，以阴居卦之终，如小人凌高作恶，终究会被五阳所共同处除。综观各爻，此象征着阴阳两气之行将决裂，有进退两难之势。伸张正义，除奸锄暴，乃为公除害，扬善惩恶。如元凶俯首,须公布其罪行，周知于大众。俾明是非，辨善恶，以获致社会之认同与舆论之支持。但道高一尺魔高一丈，百足之虫死而不僵。故除恶务尽,斩草除根,否则将贻患于无穷矣。

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