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易经第4卦剥卦的哲理 剥卦变剥卦

分类:八字发布者:林慧萍

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易经剥卦 剥卦卦德

作为易经六十四卦中的第二十三卦,剥,剥也,裂也。下坤上艮,内卦象为地,为柔;外卦象为山,为止。山附于地,五阴逼阳,乃小人得势,君子道消,有子弑父、臣弑君之象。而关于易经剥卦更多的含义,卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗?如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!

山地剥卦的寓意是什么?

剥卦是《周易》六十四卦的第二十三卦。此卦坤下艮上,为中下卦。

剥卦的卦辞是:“剥,不利有攸往。”

艮是山,坤是地。事物的发展有兴盛必然就有衰落。此时阴盛阳衰,小人当道,有才能的人遇到困阻,事业不能发展。

《象》曰:“山附地上,剥;上以厚下,安宅。”《剥卦》的卦象是坤在下、艮在上,坤为地、艮为山,这好像高山遭到侵蚀被逐渐削为平地,因此把它叫作《剥卦》。上层统治者应当宽厚待民,使国家安定,人民生活富足。

寓意此时不管做什么,都会受到小人阻扰,险象环生,甚至到无可挽回的地步。但是困境中也有机遇,如果能够把握,就能绝处逢生。

启示:从卦象看,《剥卦》中阴生于下,逐渐滋长,而阳气消退,形成“五阴剥一阳”的状况,这象征着邪气上升,正气消亡,阴气渐盛,阳气将尽。此时天时、人事、力量各方面均对君子极为不利,因此不宜作正面抗争,宜守时静待,保存自己,勿有所往,等待时局变化。所以此卦探讨的是处衰败之道、退守待变的处世哲学。同时这一卦也告诉我们,领导者要从根本上维护人民的利益,应抑制小人的势力,以防其残害忠良,扰乱政治。(算命www.bmfsm.com)

山地剥卦的卦德:

情刚性柔,情止性顺。

山地剥卦的卦名:

剥,剥也,裂也。从刀从录,剥削也。下坤上艮,虞翻云:阴消乾也。阴长至五,仅存一阳,为小人剥君子之象。小人害君子则用剥,是以于刚言变。君子去小人用夬,是以于柔言决〈夬是剥的对卦杭辛斋云:剥为九月卦,乃由卦候以立名。阴之消阳之渐,剥与夬相对,履霜坚冰,非至柔变刚,尚不悟其为剥。

山地剥卦的卦义:

剥者,落也,剥烂也。阴盛阳孤,即阴消乾也,有以邪胜正、倾颓克杀之象。

山地剥卦的卦用:

剥者,阴盛已极之日寸也。阴盛阳伤,险象环起。有志者于此,或见危而受命,或蒙难而怀贞。虽至国破而家亡,而正义之气不可一日绝于天壤。人心之未死,虽历百劫而复也。

剥自下起,本实先拨,枝叶随亡。基把而墙倾,足寒而心痛,民衰而国亡。上之不安,由于下之已敝。大之不保,由于小之浸亡。固本以荣枝,防微以杜渐,斯乃为万全之策矣。

易经贲卦 贲卦卦德

作为易经六十四卦中的第二十二卦,贲,内卦象为日,为明,为火;外卦象为山,为止,为星。山者草木百物之所聚生也。火在下而上照之,则庶物皆被显现而光明,乃贲饰之象也。而关于易经贲卦更多的含义,卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗?如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!

山火贲卦的寓意是什么?

贲卦是《周易》六十四卦的第二十二卦"。此卦离下艮上,为中上卦。

贲卦的卦辞是:“贲,亨,小利有攸往。”

艮是山,离是火。加一些必要的修饰,可以使事物显得更好看。

《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《贲卦》的卦象是离在下、艮在上,离为火、艮为山,这表明山下有火焰。山下的火焰给山上草木染上了红色,就好像披上了彩衣,所以把它叫作《贲卦》。君子看到此卦象,应尽力使政务清明,处理案件不敢马虎。

寓意是统治者联想到玉石俱焚、草木皆枯的景象,从而引以为戒,明察政事,不敢以威猛断狱。做事情做决策一定要戒急戒躁,切忌半途而废。言行要有所节制,才能有所成就。

启示:这一卦暗示我们,作为一个领导,注重小的礼节,固然是能得小利,但不能过于强调表面的东西,因为只有从里到外地修饰自己,多为老百姓办实事,老百姓才会拥护你。

山火贲卦的卦德:

情刚性柔,情止性明。

山火贲卦的卦名:

贲,饰也,从贝卉声。贝,水族类,背有文者如锦,故为文饰之义。本卦下离上艮,内有文明之象,外有艮止之义。何楷云:人情自质趋文易,由文返质难。圣人画卦,内文明而外艮止,意深远矣。按杂卦言,贲无色,山以草木为饰,山下有火,草木焚山成贲,是由内外两象而立名。刚柔相交,自然之象,故曰天文。文明以止,人文也。文化之出典在此,文化之精义亦在此。(算命www.bmfsm.com)

山火贲卦的卦义:

贲者,饰也,文饰也。有文必有质,所以互用也。山下有火,则照见其上,品类皆被光彩,贲之象也。人类亦具有文明、审美之义。

山火贲卦的卦用:

贲,饰也。物之美丑见于形质。人之善恶征诸言行。涂饰不能掩其丑,巧诈不能隐其恶。不美不善,犹欲以文饰为工者,是亦心劳而计拙矣。贲之大义,在于返璞归真,真之既漓,遂为繁文縟礼以饰之。是故道湮而言仁,仁失而言义,义堕而言信,信誓旦旦而仁义已亡矣。郅治之世’人返于朴。真诚相见,文质相交。粉饰弥缝,胥无所用也。

易经噬嗑卦 噬嗑卦卦德

作为易经六十四卦中的第二十一卦,噬嗑,离上震下,内卦象为雷,为动,为口;外卦象为日,为火,为明。雷动而灭,电闪则明,二者相合,其道乃彰。而关于易经噬嗑卦更多的含义,卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗?如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧!

火雷噬嗑卦的寓意是什么?

噬嗑卦是《周易》六十四卦的第二十一卦。此卦震下离上,为上上卦。

噬嗑卦的卦辞是:“亨,利用狱。”

离是火,震是雷。处于不利状态,面对很多困难,若能坚持到底,用信念和行动战胜困难,假以时日,就能成功。

《象》曰:“雷电噬瞌,先王以明罚敕法。”《噬嗑卦》的卦象是震居下、离居上,震为雷、离为电,此卦象为雷电相交之象,所以把它叫作《噬嗑卦》。雷具有十分大的威慑力,电能放出光明,先王看到这一现象,应明其刑法以严明政治,正其法令。

寓意是以前的君主学习雷电的精神,修正法律,严明执政。遇上麻烦时,要善于总结,小惩大诫,求得成功。

启示:这一卦告诉我们,因为刑法的最终目的是为了帮助人们改正错误,所以刑法不能过于严厉,执法的人要公正严明。但需要注意的是,《噬嗑卦》还包含另一层意思:此卦上明下动,明是指要弄清事实真相,避免冤枉好人,但也不能放过一个坏人;动是指遇到困难的时候,必须主动采取措施,以达到惩治坏人的目的。

火雷噬嗑卦的卦德:

情柔性刚,情明性动。

火雷噬嗑卦的卦名:

噬嗑。噬,啮也;噫,合也。卦象似口中虚,而有一刚坚隔于其中(此一刚坚指九四,与柔爻相间,不间则成颐,颐象本合,因有物间之更不合,必啮去其间而后合本卦上离下震,先天之离即后天之震,明先后天之方位亦相合,离有明析之象,震有雷霆之威,所以象言明罚敕法。

火雷噬嗑卦的卦义:

噬,啮也;嗑,合也,使畅通也。上下之不能相合,中必有物间之。啮而去其间,即除去其阻碍,则合而通之也。(算命www.bmfsm.com)

火雷噬嗑卦的卦用:

噬喧者,啮而合之也。物之不合为其有间,间隔之弊在所必除。是故唾嗑以去喉中之鲠,雷电以除天下之秽,刑狱以惩邪恶之人。夫如是,乃可以安其生而免其害也。

火雷噬嗑卦的噬者,嗜也。嗜欲于人,最为害事。溺欲则蔽,多欲则贪。极欲则戕生,纵欲则败德。物欲之累人,犹如毒疽之附背也。搏而去之,纯正不染,清明在躬。人能若此,其成就必伟大矣。

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