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⑴岩智 (土,火)
出自：1、释文珦的《夜禅》——岩房***夜方中，无相无缘智境融。
赏析：
岩：本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。，五行属“土”，用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
智：:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。，五行属“火”，用作人名意指冰雪聪明、有才、有独到见解之义；
⑵明玉 (火,金)
出自：1、吕岩的《{瑶土=土}头坯歌》——自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。
赏析：
明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。，五行属“火”，用作人名意指明理、明智、睿智。
玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。，五行属“金”，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
⑶光济 (火,水)
出自：1、项安世的《头颅四十有感》——学古光阴惜寸分，济时心胆慕华勋。
赏析：
光：光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。，五行属“火”，用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
济：一般指帮助，救济，救助等，如济人利物；也指成就，继承，延续，如济楚，引申为潇洒，端庄。，五行属“水”，用作人名意指有成就、风度、善良之义；
Ⅰ彦庭（木,火）
——彦：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。，五行属“木”，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；庭：审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。，五行属“火”，用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；
Ⅱ欣德（木,火）
——欣：:指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。，五行属“木”，用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，五行属“火”，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
Ⅲ定源（火,水）
——定：表示稳定、确定、安定、静止等。，五行属“火”，用作人名意指安静、稳定、舒适、吉祥之义；源：源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。，五行属“水”，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
Ⅳ政龙（火,火）
——政：政字本义匡正。指治理***事务，***某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。，五行属“火”，用作人名意指正义、高尚、稳重之义；龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。，五行属“火”，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
Ⅴ皓忠（木,火）
——皓：指光明、明亮、洁白。，五行属“木”，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；庆龙 | 展煜 | 昊云 | 世念
昶磊 | 焱垚 | 岚明 | 彬自
鼎月 | 烨祺 | 星玉 | 昉卫
功旭 | 旻图 | 拓绍 | 智竣
耀嵩 | 牧烽 | 轩灵 | 忠明
黎容 | 乐凯 | 为晋 | 德义
泽麟 | 苇璐 | 炜倩 | 佳传
军尔 | 晋煦 | 朗路 | 耀旭
曦刚 | 倬斌 | 烨浩 | 兴昌
德俊 | 昊维 | 昱阳 | 生全
添智 | 敬良 | 瑾伦 | 奕力
孜炜 | 轶哲 | 明棋 | 昌勋
力晨 | 友智 | 明峻 | 昌国
宇量 | 祥德 | 昀普 | 昶新
军智 | 旭贤 | 晓雁 | 明靖
立哲 | 孜哲 | 旭文 | 尘圣
铭晓 | 峥烨 | 廷烨 | 俊泰
镕炜 | 鹏星 | 春明 | 铸廷
腾珊 | 华龙 | 弘遥 | 旭悟
诺景 | 隆景 | 柯昊 | 志博
振刚 | 野耀 | 中潇 | 维煊
恺睿 | 烟波 | 晏平 | 睎晨
同昱 | 添忠 | 传熙 | 尘泽
锡俊 | 鼎材 | 圣良 | 明玮
政道 | 昶弘 | 忠添 | 俊炎
知之 | 郁明 | 昌铭 | 瑾鑫
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