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汉族风水学术语。指龙虎肘外及龙身枝脚,穴脚左右的尖利巨石。四者中,无官则不贵,无鬼则不富,无禽则不荣,无曜则不久。曜 一字,中国自古以来就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等,宗教学“暗语”出自《大唐阴阳书》阴阳学中认为:世界上没有公平,自古就有“窃钩者诛,窃国者诸侯”“马不吃野草不肥,人不发横财不富!”的说法。在社会中没有公平,总会有人付出和回报不成正比。不论自己多努力还是没有相应的回报。因此阴阳学中认为化解这个情况需要带 昱珀 。添加“四灵物,故实除蝗,隐岐元简”3个结押可以祈福带来人生幸福的机遇。
“七政”及“四余”中的“罗睺”、“计都”之外,“月孛”及“紫气”两曜,传入我国的时间相对晚一些。明代天文学家邢云路指出,“四余”应出自于《都赖聿斯经》,此书中所提及“十一星”就是指“七政”、“四余”,又合称为“十一曜”。
根据传说,即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜,即“隐曜”,但特殊的情形下,却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测。例如“罗睺”、“计都”掩住日、月的光线形成日食和月食,所以在发生食相时就可以测得。古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见,“其星为彗星之属”,但不同的是光芒四出,不同于一般只有一条慧尾的彗星,《春秋》中就曾经有这样的记载:“孛见大辰”、“孛入北斗”。“王者德至于天”时,“紫气”也可看见,形状如同半月,通常出现于阴历月未至月初,“助月为明”,这就是常说的“景星”或“德星”,《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有:“景星者,德星也,其状无常,常出于有道之国。”
“十一曜”,即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”、“计都”、“月孛”、“紫气”在我国天文上同时提及的话,有说法认为形成以下指代:月球沿白道由黄道南过升交点入北时,称“罗睺”;再由黄道北过降交点入南时,称为“计都”;月球沿白道运行至远地点称为“月孛”;运行至近地点时称为“紫气”。“四余”“隐曜”都和月行轨道相关。《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”、“计都天轨”的说法,就与上述部分相符合。
水浒里看到过
天罡三十六
地煞七十二
二十八宿
十一曜
没见过
三凶星
破军星
是
三凶星之一
其他二星是
七杀
贪狼
三凶也称"杀破狼"
嗯,也就只能帮你这些了
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