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谷雨是传统的24节气之一，谷雨节气之后雨水更多，对于农事活动来说是非常有利的。另外还有的民宿活动就是陕西白水的祭仓颉了，沿海地区还有谷雨节气祭拜海神、妈祖的习俗。你知道它的由来吗？
谷雨为何祭仓颉
“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。传说中，仓颉是那个创造了我们文字的人，所以又被称为“文祖”。
传说在黄帝时代，仓颉在梦中祈求五谷丰登，这样天下的老百姓都会有饭吃。没想到第二天真的满天落下了谷粒。黄帝便把下谷子雨的这天做为一个节日，叫做谷雨节。
还有一说是仓颉观鸟兽，创造出了我国的文字，这份功劳感天动地，上天就赐给了人间一场谷子雨，然后这一天也就叫做谷雨了。
传说虽然有点无稽之谈，但是历史还是很久远了，在西汉初期的典籍《淮南子》里，就有“昔者仓颉作书，而天雨粟”的记载。这么算来这个传说最少两千多年了。
陕西白水的居民在谷雨这天祭祀仓颉庙，久而久之影响越来越大，逐渐发展成辐射周边很多地方的大型庙会。
谷雨祭祀谁
除了在陕西白水史官乡有谷雨节气举办仓颉庙会并忌仓颉外，沿海地区也会有祭祀活动。
我国海岸线绵长，不同地区有着不同的祭祀风俗。但一般来说沿海的祭祀可以大致分为两类：一类是对海洋神灵的祭祀，如东南沿海的妈祖祭祀，这种祭祀更侧重于对神灵本身的崇拜；另一类更关注于海神所保佑的生产活动顺利进行，如来去平安，收获丰足等等。谷雨开海的祭祀当然是属于后者。
传统的出海祭祀中，“祭祀”的氛围更为浓厚，一般祭祀的过程主要是祭海活动、祭船活动、祭海神活动等等。而近代以来，这种祭祀活动有着向节日演变的趋势：神味儿越来越淡，而人味儿越来越浓了。
祭祀仪式所需物品主要包括：肥猪 1头去毛带皮，用腔血染红，将 1 朵大红花挂在猪头上，白面大枣饽饽 10 个、鞭炮、香纸以及铜锣、大鼓等乐器。祭祀活动基本上分为三天，从4月18日持续到4月20日谷雨当天。
谷雨节气的由来
一年有二十四个节气，每个节气历时十五天。每五天分为一候，三候即为一个节气。谷雨也和其它节气一样分为三候：一候为萍始生，即浮萍开始生长;二候为鸣鸠拂其羽，即布谷鸟鸣叫，提醒人们要开始播种。三候为戴胜降于桑，即桑树上已经可以见到戴胜鸟。
谷雨有“雨生百谷”之意，此时，田间刚插入稻苗和作物的新品种，最需要雨水的湿润，因此该节气是最紧密地与农业有关的。此外这一节气在雨水后，土膏脉动，谷物得雨而茂盛，也是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。
谷雨公祭仓颉的传统起源于历史的长河中，具体时间虽无确凿考证，但这一仪式历经数千年，逐渐成为民间约定俗成的习俗。每年谷雨时节，陕西白水县史官乡都会举办盛大的仓颉庙会，这一天，无论是官方公祭还是民间祭祀，都充满了对这位文化先驱的敬仰之情。
在民国年间，这一传统得到了重要人物的认可与传承。如国民党元老于佑任先生，他在民国九年谷雨节参与祭祀时，挥毫泼墨题写“文化之祖”的牌匾，表达对仓颉的崇高敬意。而国民党将军朱庆澜在民国22年，不仅参加祭祀，还出资修缮仓颉墓，并亲自题写“画卦再开文字祖，结绳新创鸟虫书”的联句，彰显了对文字起源的深深尊重和对创造者的敬仰。
仓颉，作为中华民族的杰出代表，象征着劳动者的智慧和文化的起源。延续和发扬谷雨祭祀这一传统，对当今的社会具有深远的文史价值。它不仅是对民族文化的弘扬，也是对文明礼仪的崇尚，以及对劳动和创造精神的尊重。这一活动以庄重的仪式，如祭乐、祭器、祭品和祭文，以及丰富多彩的文化活动（如书法展览、戏剧表演、诗歌竞赛和锣鼓赛等）来庆祝，既活跃了当地的文化生活，也促进了区域经济的发展。
谷雨庙会的核心是祭祀仓颉，通过这一活动，仓颉文化得以广泛传播，与经贸活动相结合，展现了书法艺术、戏剧、诗词等多元文化元素。祭礼大典形式丰富，体现了对仓颉的崇敬和对历史文化的传承。
“谷雨祭仓颉”是陕西白水一带的习俗，就是在每年的谷雨节气到来时，举行祭拜仓颉的活动。
谷雨是24节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。那么，为什么要在谷雨这一天祭仓颉呢？仓颉又是什么人呢？
据传说，仓颉是黄帝的史官，也是汉字的发明者。由于仓颉造字三年有功，从而结束了世间没有文字的历史，因此，玉帝深受感动，就派手下去问仓颉要什么。
当时，仓颉正在睡梦中，在梦中只听见有人向他喊：“仓颉，你造字有功，想要什么奖励？”仓颉就在梦中说：“我想要五谷丰登，让天下百姓都有饭吃。”“好，我这就去报告玉帝。”说完那人就走了。
第二天，仓颉正要出门，却见天上突然下起了谷粒雨，漫山遍野都是谷粒子。
这时，仓颉忽然想起梦中的情景，这才知道是玉帝对自己的奖赏，于是就急忙向黄帝报告。黄帝为了表彰仓颉，就赐给他“仓”姓。
“仓”字意为“君上一人”，表明仓颉的功绩已在君主之上。而仓颉不愿接受尊贵的封号，便在“仓”上加了个草字头，变成了“苍”，表示自己只是一介草民，因此，“仓颉”又称“苍颉”。
如今，在陕西白水一带，人们还是把谷雨这一天作为祭祀仓颉的日子。每到谷雨节气，都有来自世界各地的华人聚集在白水仓颉庙，祭拜这位中华民族的伟人。
由上面的传说故事可以看出，人们祭拜仓颉，主要是因为他给人类带来了汉字，为人类作出了重大贡献。这也告诉人们一个道理，凡是为人民做了好事的，人民是不会忘记他的。
“谷雨祭仓颉”是流行于陕西白水一带的一种习俗。除此之外，全国其他各地还有什么习俗呢？下面做些介绍——
一是喝谷雨茶。在南方有谷雨摘茶的习俗，当地人认为喝了谷雨茶可以清火辟邪。因此，每到谷雨这一天，不管天气怎么样，人们都会到山去采摘茶叶。
二是吃香椿。在北方有谷雨吃香椿的习俗。在谷雨前后，香椿刚刚发芽，这时的香椿特别好吃，在民间有“雨前香椿嫩如丝”的说法。
三是赏牡丹。谷雨时节正逢牡丹花开，牡丹花也叫谷雨花、富贵花。谷雨时节赏牡丹有着悠久的历史。在古代，每到谷雨这一天，人们纷纷出来赏牡丹，还有的在夜晚挂上灯笼，举行赏花花。
四是祭海。据记载，在我国北方沿海一带，渔民们有过谷雨节的习俗，在清代道光年间，谷雨正式被定为渔民节。每年的这一天，渔民们都要举行隆重的“祭海”活动，向海神娘娘敬酒，而后才扬帆出海捕鱼。
五是“走谷雨”。所谓“走谷雨”，就是在谷雨这天，青年妇女或是走亲访友、或是野外踏青，以此来欢度谷雨节气，感受一路上的锦绣风光和明媚春色。
谷雨习俗主要就是上列六种，包括“谷雨祭仓颉”。需要说明的是，这些习俗处在于部分地区，主要是流行于古代，现代即使有的地方还保留了某些习俗，但已经不再像古时那样风光了。
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