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我看到了一个名叫来发的傻子被人欺负了一生，母亲生他时离开了他，父亲后来得了病也离开了他。
此后的人生，他就一个人过。
街坊邻居习惯谩骂他嘲弄他，他也只是隐忍不发听之任之，不会难过也不会伤心，因为他是傻子。也正因如此，欺辱他的人就更加猖狂了，来发不会反击，他们也能从中得到乐趣，那哈哈的笑声至今仍回荡在耳旁。
一条饿得只剩皮包骨的狗，在来发的关爱下日渐强壮。欺辱来发的那群人先是开玩笑说这狗是他的妻子，后来还吃了喜糖（许阿三买糖时只取了两角，把剩下的钱又装回了来发的口袋，说明他们还是保留着一份善良，只是享受这恶作剧带来的快感而已）。当狗更加肥壮的时候，许阿三他们有了吃狗肉的念头，为了吃上一顿，他们用尽恶行，甚至欺骗来发合伙杀死了他养肥养壮的狗。这狗被炖上一天，然后大伙分吃了它。一直以来对来发保持友好的陈先生，也加入了这场杀狗的恶行中来，他说出了来发的名字，让许阿三他们加速了狗的死亡进程。在利益面前，好好陈先生也失去了良心……
傻子也是有感情的，养了许久的狗“被”自己害死了，自此以后，谁再叫他来发，他都不会再答应了。
他一听到被人叫他来发，心就会咚咚的跳，是因为这名字总让他想起父亲吧。
可怜的来发，就算是傻子也有自己的思想，可悲的邻居，嘲笑了来发一生于自己又有何益？可悲的时代，可悲的你们！
记得曾经流行这么一个段子：
一天，人问企鹅，你每天都干什么？
企鹅：吃饭，睡觉，打东东。
问了几个企鹅，都回答“吃饭，睡觉，打东东。”
直到问到一个企鹅，它回答“吃饭，睡觉。”
问：你怎不打东东？
答：我就是东东。
欺负甚至侮辱弱小，在自然界已是普遍的存在，人类也不例外，好在人类建立了一定的道德规范和社会规则，对其行为有了一定的约束。但也总有有些人漠视，无视这些。于是就有了所谓的“打瞎子、骂哑巴”，他们的弱成就了某些人的“恶”，在他们眼里，对方唯唯诺诺，逆来顺受，不知、不敢、无力反抗，其凌虐行为是没有风险的，是不会遭到报复反击的，是安全的，反衬出自己的那点可怜的优势。这也透露出一些世事的无奈，
“自然法则”、“丛林法则”
所以，“善”也要有界限，有底线，再弱小也要有“刺”，有些人不被扎一下是不知道“疼”的。
余华的《我没有自己的名字》，读后不免感慨，深思：
“我”本来是有名字的，叫”来发“
”我“出生时因为难产，母亲去世，于是听人说”我“是妈妈一条腿站在棺材上生下来的，透露出女人孕育生命的性命危险。”我“都十岁了还上一年级也不识一个字，父亲索性让我跟着挑煤，将来也有口饭吃。后来父亲因肺里长出瘤子死了。从此我就一个人在镇上挑煤，从此也就没人叫我的名字。我也就忘了自己的名字。
”我是谁？我看着他们嘿嘿地笑，我不知道该怎么说。我没有自己的名字，可是我一
上街，我的名字比谁都多，他们想叫我什么，我就是什么。他们遇到我时正在打喷嚏，
就会叫我喷嚏；他们刚从厕所里出来，就会叫我擦屁股纸；他们向我招手的时候，就叫
我过来；向我挥手时，就叫我滚开……还有老狗、瘦猎什么的。他们怎么叫我，我都答
应，因为我没有自己的名字，他们只要凑近我，看着我，向我叫起来，我马上就会答应。
我想起来了，他们叫我叫得最多的是：喂！
我就试探地对他们说：
“我是……喂！”
他们睁大了眼睛，问我：
“你是什么？”
我想自己是不是说错了，就看着他们，不敢再说。他们中间有人问我：
“你是什么……啊？”
我摇摇头说：“我是……喟。”
他们互相看了看，然后哗哗地笑了起来，我站在那里看着他们笑，自己也笑。桥上
走过的人看到我们笑得这么响，也都哈哈地笑起来了。一个穿花衬衣的人叫我：
“喂！”
我赶紧答应：“嗯。”
穿花衬衣的人指着另一个人说：
“你和他的女人睡过觉？”
我点点头说：“嗯。”
另一个人一听这话就骂起来：
“你他妈的。”
然后他指着穿花衬衣的人对我说：
“你和他的女人睡觉时很舒服吧？”“我和你们的女人都睡过觉。”
他们听到我这样说，一下子都不笑了，都睁着眼睛看我，看了一会儿，穿花衬衣的
人走过来，举起手来，一巴掌打下来，打得我的耳朵嗡嗡直响。“
直到药店里陈先生告诉我，人都有名字的，我的名字叫”来发“，听到”来发“我心里一动，我知道我是有名字的。
正因为有了让我心里一动的名字，又因为这个心动让我失去了我相依为伴的狗：
我在送煤的路上偶遇的一条孱弱的小狗，因为我给它半个馒头，小狗逐渐有了对我的信任，他们也叫它傻子，我知道他们叫它傻子是在骂它，我不叫它傻子，我叫它”喂“。
我坐到稻草上，和我的伴坐在一起。我的伴对我汪汪叫了两声，我对它笑了笑，我笑出了声音，它听到后又汪汪叫了两声，我又笑了笑，还是笑出了声音，它就又叫上了。
我的狗大了，也肥肥壮壮了，翘鼻子许阿三他们见了我就说：“喂，傻子，什么时候把这狗宰了？”
翘鼻子许阿三他们要吃我的狗了，他们拿着一根骨头，把我的狗骗到许阿三家里，关上门窗, 拿起棍子打我的狗。
我的狗也知道他们要打死它，它钻到许阿三床下后就不出来了，许阿三他们用棍子捅它，它汪汪乱叫。
他们无计可施了，唆使我把狗叫出来，我不愿意，许阿三叫了我一声”来发“，我心里一动，就”喂“了一声，
”它一听到我的声音，呼地一下蹿了出来，扑到我身上来，用头用身体来撞我，它身上的血都擦到我脸上了，它鸣鸣地叫着，我还从来没有听到它这样鸣鸣地叫过，叫得我心里很难受。我伸手抱住它，我刚抱住它，他们就把绳套套到它脖子上了，我还没觉察到，我抱着狗的手就空了。
他们回头看看我，哈哈哈哈笑着走出屋去了。
这天晚上，我一个人坐在狗睡觉的稻草上，想了很久，我知道是我自己把狗害死的。我摇了很长时间的头，摇完了头，我对自己说：以后谁叫我来发，我都不会答应了。“
我从此有了觉悟。
【阅读时间】2022年6月6日
【类型】短篇小说
【国别】中国
【作者】余华
【故事梗概】
本篇小说通过一个“傻子”——来发的自述，讲述了主人公凄惨的人生经历。
主人公在出生时因为“头大”导致母亲难产而死，自己也因此成为一个智力发育不全的低能儿。按他父亲的说法，读了三年书却一个字也不认识。在主人公十来岁时，父亲因为肺病离开人世，主人公成了一个孤儿，靠继承父亲给人家挑煤送煤的活计谋生。
父亲去世后，除了一个善良的陈先生知道来发的真名外，其他人已经不知道这个“傻子”叫什么名字，他成了他们逗乐的取笑工具，他们给他起了无数带有嘲弄、歧视的名字。
有一天，他们给主人公找来一只流浪小母狗，并取笑说给他找了一个老婆。他用了两年多的时间，把那只又瘦又小的小狗养成一只肥壮的大狗，并和那只狗建立起了相互依靠，相互为伴的感情。可是那些人诱骗主人公，把狗捉住杀了吃。主人公残存的一点清醒就是当他们叫出他的真名——来发时，他会觉得心跳，他们叫他做什么他就甘心做什么！这一次他们叫他来发，让他把狗骗出来，狗因他而死，他心中想，以后谁叫他来发，他再也不会答应了。
【我的感悟】
象这种写社会最底层人物生活经历的文学作品，法国的莫泊桑、俄国的契诃夫都写过，而且都成为传世作品。刘心武在讲《红楼梦》时讲过一个场景，就是迎春簪花，刘心武认为那个画面很美，不亚于黛玉葬花、宝钗扑蝶和湘云醉卧石榴花，表现了曹雪芹对弱者的同情和赞赏。同样地，莫泊桑、契诃夫笔下的流浪汉、残疾人形象，都是呼唤社会多关注这些社会最底层人物的命运，多给以他们同情和关怀。给弱者以同情，这是社会进步文明的标志。余华的这篇《我没有自己的名字》主题我认为也如此。
【精彩片段】
1、我没有自己的名字，可是我一上街，我的名字比谁都多，他们想叫我什么，我就是什么。他们遇到我时正在打喷嚏，就会叫我喷嚏；他们刚从厕所里出来，就会叫我擦屁股纸；他们向我招手的时候，就叫我过来；向我挥手时，就叫我滚开……还有老狗、瘦猪什么的。
2、我想起来了，他们叫我叫得最多的是：喂！
3、陈先生说到我有自己的名字，我叫来发时，我心里就会一跳，我想起来我爹还活着的时候常常坐在门槛上叫我：“来发，把茶壶给我端过来……来发，你今年五岁啦……来发，这是我给你的书包……来发，你都十岁了，还他妈的念一年级……来发，你别念书啦，就跟着爹去挑煤吧……来发，再过几年，你的力气就赶上我啦……来发，你爹快要死了，我快要死了，医生说我肺里长出了瘤子……来发，你别哭，来发，我死了以后你就没爹没妈了……来发，来，发，来，来，发……”
4、翘鼻子许阿三他们要我和狗晚上都在一起，我想了想，还是没有和它在一起。这狗一到天黑，就在我门口吧嗒吧嗒走开了，我也不知道它去了什么地方，天一亮，它又回来了，在我的门上一蹭一蹭的，等着我去开门。
5、白天，我们就在一起了。我挑着煤，它在一边走着，我把煤送到别人家里去时，它就在近旁跑来跑去跑一会，等我一出来，它马上就跟上我了。
6、我一个人想了很久，我知道是我自己把狗害死的，是我自己把它从许阿三的床底下叫出来的，它被他们勒死了。他们叫了我几声来发，叫得我心里咚咚跳，我就把狗从床底下叫出来了。想到这里，我摇起了头，我摇了很长时间的头，摇完了头，我对自己说：以后谁叫我来发，我都不会答应了。（）
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