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孟姜女并不姓孟，“孟”为兄弟姐妹中排行老大的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。据《毛传》：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。此点除文献证据外，有文物桓子孟姜壶为证（此壶为春秋时期齐庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无）。
。那么孟姜女的身份就非同一般，她是“齐国的长女”，即齐国的公主了，故事发生的时期齐国已经灭亡，七国贵族沦为亡国奴，据史书记载，其中一部分被征去做狱吏，对本国囚犯怀有同情心的狱吏被秦始皇成为“不直”，往往被发配去修长城或戍边关，孟姜女的丈夫可能就是类似遭遇的齐国贵族之一。
孟姜女并不姓孟，“孟”为“庶长”的意思；“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”；而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。孟姜女原型最早出自春秋时期的《左传》，因为丈夫是齐国的勇士杞梁，所以大家称之为“杞梁妻”。
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《左传》上没有哭声的杞梁妻，到战国时就沾染了当时音乐界的风气，增加了哀哭的一段故事。这是个很重要的转变，后世关于杞梁妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的。
第一个记述崩城之事的人，是西汉末年的刘向。他在《列女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事，然后他继续写到：杞梁妻没有子嗣，娘家婆家也都没有亲属，夫死之后成了个孤家寡人。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之”，哭声十分悲苦，过路人无不感动。十天以后，“城为之崩”。这也就是孟姜女哭倒长城的故事。
秦朝的时候，有个美丽的女子，名叫孟姜女。
有一天，她发现葡萄架下藏了一个人，原来他叫范喜良，是来逃难的这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工。
孟姜女把范喜良救了下来。
有一天，孟姜女发现自己对范喜良产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家宾客满堂，一派喜气的情景。天快黑了，喝喜酒的人也到渐渐散了, 新郎新娘正要入洞房，忽然闯进来一队官兵，把范喜良抓到长去做劳工了。
孟姜女悲愤交加，日夜思念丈夫。她想：我坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。就这样孟姜女上路了。
一路上，孟姜女没有喊过一声苦。终于，到达了长城。孟姜女看不见丈夫的踪影。孟姜女从民工那得知范喜良已急死了。于是孟姜女哭了三天三夜、天昏地暗，连地都感动了，突然长城的一段倒了。
孟姜女的故事不仅流传的时间漫长，受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向，对这个故事做了各种改造，使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。
从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，其间有两千余年。一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断地被改造、加工，并不是偶然的。其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望，抒发了劳动人民最真实的心声。那就是：向往和平，追求稳定，渴望家庭生活的幸福和安宁。
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