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阴历和农历是一样的（道家、中国古代天文学），而阳历是外国传来的
所以阳历仍是：1994-11-7 周一
阴历/农历：狗年（甲戍年），十月初五 ，立冬
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阴历全称“太阴历”或“纯阴历”。阴历根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的，因古人称月亮为“太阴”，所以称为“太阴历”，简称“阴历”。阴历产生的确切日期已难确定，但根据甲骨文中的一页甲骨历来判断，阴历大约在殷代已相当普及。
阴历的主要特点是：历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日，历月的平均值大致与朔望月平均长度29。5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍，而与回归年无关。因此，阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是满月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象，因此，各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是，由于阴历与回归年无关，因此，就与农业生产和人们的日常生活不协调，后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家，因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外，其他国家已经废弃不用。
此外，。1912年我国采用“公历”安排月日后，人们就把公历称为“阳历”，而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。
1、阳历的来历 阳历即太阳历，也就是公历，它是国际通用的。我国自民国元年起采用阳历，为与我国旧有之历相对称，阳历又称“新历”。阳历以地球绕太阳转一圈的时间定为一年。共365天5小时48分46妙。平年只计365天这个整数，不计尾数。阳历每年分12个月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又规定7月以前，单月为大月，双月为小月；8月以后，双月为大月，而单月为小月。每年所余的5小时48分46秒，只至四年约满一天，这一天就加在第四年的2月里，这一年叫闰年，所以闰年的2月有29天。
3、阴历的来历 阴历以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。阴历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。 阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。为了克服这个缺点，后来人们定了一个新历法，就是所谓阴阳合历。现在我国还在使用的夏历(也叫农历或阴历)就是这种阴阳合历。它跟阴历一样，以月亮圆缺一次的时间定做一个月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加闰月的办法，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数相接近，来调整四季。阴历约每过二三年多有一个闰月。
4、阴历闰月的确定 至于阴历哪一个月，这就牵涉到了节气了。说一年有二十四节气，只是一种传统的说法，往细方面说，应该说一年有十二个节气和十二个中气。这十二个中气，哪个中气属于哪个月，是有规定的：雨水是正月的中气；春分是二月的中气；谷雨是三月的中雀逗气；小满是四月的中气；夏至是五月的中气；大暑是六月的中气；处暑销巧是七月的中气；秋分是八月的中气；霜降是九月的中气；小雪是十月的中气；冬至是十一月的中气；大寒是十二月的中气。 至于十十个节气在哪几个月里，那就不一定。又阴历的一个月平均是29天半多一点，可是从一个中气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点。这样中气在阴历的月份里要逐月推迟1天光景，到一定的时间，中气就不在月中而移到了一个月的末尾，如果挨着的第二个月又是小月，很可能这个月就没有中气，因为下一个中气移到第三个月的月初去了。中间的这个没有中气的月份，就算是上个月的闰月。举个1998年的例子：阳历6月21日是阴历五月二十七日，这一天是夏至(五月中气)；而阳历7月23日是阴历六月初一，这一天是大暑(六月中气)，从阳历6月24日到7月22日的这个阴历里面(阴历五月完了以后的一个月)只有一个节气小暑，没有中气，这个月就算是闰五月。所以阴历闰哪一个月，是按一定规则由人定出来的，并不神秘。
阴历
阴历全称“太阴历”或“纯阴历”。阴历根据月亮圆缺变化的周期，即朔望月制定的，因古人称月亮为“太阴”，所以称为“太阴历”，简称“阴历”。阴历产生的确切日期已难确定，但根据甲骨文中的一页甲骨历来判断，阴历大约在殷代已相当普及。
阴历的主要特点是：历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日，历月的平均值大致与朔望月平均长度29。5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍，而与回归年无关。因此，阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是满月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象，因此，各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是，由于阴历与回归年无关，因此，就与农业生产和人们的日常生活不协调，后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家，因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外，其他国家已经废弃不用。
此外，。1912年我国采用“公历”安排月日后，人们就把公历称为“阳历”，而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。
阳历
阳历是太阳历的简称，是和太阴历相对而言的。
制历的依据 阳历是以地球绕日运行一周，即一个回归年作为一年的历法。一个回归年，相当于四季循环一周，同二十四节气完全一致。因此，阳历的制订主要考虑的是如何使阳历的历年尽可能地接近回归年。这样的阳历才能与四季和节气相符合。
阳历原来是古代埃及人制订的，后来传入欧洲，最初规定单月为大月，每月31天；双月为小月，每月天。但这与回归年多出将近一日，遂把二月减去一日，改为29天。凯撒死后，其侄奥古斯都即位，他生于小月八月，为显皇威，遂把8月改为大月。这样一年又多出一天，于是又把二月减去一天，成为28天，其他有些月份也做了相应的变动。这样的阳历历法，叫做奥古斯都历。这种历法，搞乱了历月制度。
阳历的评价 阳历的历年与回归年十分接近，与季节和节气吻合，便于在生产和生活中应用，所以世界各国普遍采用。但由于奥古斯都搞乱了阳历的历月制度，而且格里历本身也并不十分完美，所以对阳历正在探索改革中。针对格里历的不足，联合国提出从下个世纪开始，将实行新的《世界历》。
如欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期：
设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R
则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n
（注:式中Q、R、n均为自然数，R<4）
例：1994年5月7日的阴历日期为：
1994－1977＝17＝4×4＋1
故：Q＝4，R＝1 则：5月7日的阴历日期为：
14×4+10.6(1+1)+(31+28+31+30+7)-29.5n
=204.2- 29.5n
然后用29.5去除204.2得商数6......27.2，6即是n值，余数27即是阴历二十七日。
阴历：1994年 十一月 初一
阳历：1994年 12月 03日
星座：射手座
星座按阳历（即公历、国历、新历）划分的，星座以阳历出生含枝日期为准：
射手座： 11月23日─12月21日
射手座（又叫人马座）
属于火象星座的射手座，受到守护星丘比特的影响，对任何事物都充满好奇心，希望永远保有广泛的知识与体验各种经验。这种性格，好比火一般的神圣与热情，不喜欢受到任何束缚。对未来充满希望，可以为了成功而不眠不休，是个绝对完对主义者，由于具有使命感，为达目标惜任何代价，是个视胜利为人生方向的猜老链行动派。
射手座的人非常崇尚自由与追求速度的感觉，具有宽大的精神、丰富的知识、阳刚的气质，喜欢以自己的想法发挥服务精穗孙神，对人生抱持着热情开朗，也是个自由派的乐观主义者。
以下是一些关于中秋的诗：
张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
苏轼《水调歌头·明月锋猛物几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
李朴《中秋》
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
王建《十五夜望月寄杜郎中》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
李商隐《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
中秋的起源
中秋节起源于古代中国的祭月节。古代历法将每个季节分为三个月，分别为孟月、仲月、季月。
农历八月正好是秋季的第二个月，称为“仲秋”，而农历八月知枝十五又正好是秋季的一半，因此被称为“中秋”。
最初，这一天被定为古代帝王祭月的节日，后来慢慢演变成为中秋节。从古至今，人们都有中秋之夜饮宴赏月的习俗，回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。在千百年传承中几经银液流转变换，最终以“阖家团圆”的精神指向成为今天中秋节的主要文化内涵。
2023年5月20日，中秋节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，2023年1月1日，中秋节与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
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