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何谓五行生克乘侮 何谓五行生克制化

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五行生克乘侮的规律有哪些

五行生克乘侮的规律有哪些

  五行生克乘侮的规律有哪些,人会在结婚前算一下自己的生辰八字,看与对方是否是良配,但是对于年轻人来说着就不太懂了,因为这种配婚的方法从很早以前就流传下来的,那么以下是关于五行生克乘侮的规律有哪些。

  五行生克乘侮的规律有哪些1

  1、什么是五行乘侮

  五行生克只昭示着万物生克的大道理与大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时,生克关系被打破,出现不正常相克现象,万物姿态凸显它状,这种情况下就叫做相乘或相侮。五行中的相乘与相侮,乘是乘虚而入,侮是欺侮。相乘就是过度克制,相侮就是自己可反克制自己的那一行。

  2、什么是五行相乘

  乘即是以强凌弱的意思,五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行克制太过而引起一系列的过度反应。当五行中的某一行本身过于强盛,可造成被克的五行克制太过,促使被克的一行虚弱;又或五行中的某一行本身虚弱,所以克制它的一行显得相对的增强。

  3、什么是五行相侮

  侮在这里是指反侮,五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来克我的一行进行反侮,如木本受金克,但在木非常强盛时,不仅不受金的克制,称作木侮金或是发生反侮的一个方面。也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作金虚木侮。

  五行的生克乘侮关系

  1、相乘与相侮皆是不正常的相克现象

  两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;

  2、相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制

  从而形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;

  3、发生相侮时也可同时发生相乘

  如木过强时,既可乘土,又可侮念早金;金虚时,既可受到木的反侮,又可受到火乘。

  五行生克乘侮的规律

  1、五行相生的规律

  木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

  2、五行相克的规律

  木克土,土克水,水克火,火克金,金克仔好雀木。

  3、五行相乘

  克制太过,太过或不及,例木乘土,土虚木乘。

  4、五行相侮

  反向克制,太过或不及,例木反侮金,木虚土侮。

  五行的生克乘侮的图

  相乘--木旺乘土、土虚木乘;

  相侮--木火刑金、土虚水侮。

  这种相反相成的生克制化关系还可看出,五行之间的协调平衡是相对的。因相生相克的过程,即事物消长发展的过程。消与长是相对的,皆要通过相生相克的调节实现相对的协调平衡,这种相对平衡的循环运动,不断地推动着事物的'正常变化与发展。

  五行生克乘侮的规律有哪些2

  什么是五行生克乘侮?

  五行的概念最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。

  五行的概念最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”

  《洪范》不但把宇宙间的各种事物分别归属于五行,并且对五行的性质与特征都做了界定。“木日曲直”是说木具有生长、升发的特性;“火日炎上”是说火具有发热、向上的特性;“土爰稼穑”是说土具有长养、化育的特性;“金日从革”是说金具有肃杀、变革的特性;“水日润下”是说水具有滋润、向下的特性。

  古人认为,五行存在相生相克的道理。相生,是指两类属性不同的事物之间互相滋生、相互促进的关系;相克,是指袜嫌两类不同属性的事物间互相制约、克制和抑制。而事实上,这是跟事物的元素属性有关。

  五行相生规律是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木生火,顾名思义,因木性温暖,火伏其中,木头可用于生火。火生土,因为火能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰化为土,由火而来。

  土生于金是因为金隐藏在土石里,所谓金即金属,金属多生于土壤山石。金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水状,所以金生水。水生木的道理就很简单了,木靠水的滋养而生长,即水生木。

  而五行相克则指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相克之理更为清楚明白。木植于土石,土石可变松;土石因有吸附性和黏沾性,可阻挡水的来去;水可灭火,毋庸置疑;火可化金属,熔之进行锻造;金属利器可劈砍树木之辈,木最怕尖利之物。

  五行生克,密不可分。没有生就没有长;没有克就会使天地万物无法无天。互为助力,此消彼长,它如同阴阳、生死一般,有了这一面,另一面相对而言也就存在。五行生克是中国最早的朴素唯物主义理论,它具备科学性,也符合大千世界一切事物的生长的基本规律,人生于万物,所以五行生克跟人生的命理有着千丝万缕的联系。

  五行生克在前文已讲,不再赘述,那么什么叫做五行的乘侮呢?

  五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时,生克关系被打破,出现不正常相克现象,万物姿态凸显它状,这种情况下就叫做相乘或相侮。五行中的“相乘”和“相侮”,“乘”是乘虚而入,“侮”是欺侮。“相乘”就是过度克制,“相侮”就是自己可以反克制自己的那一行。

  相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行克制太过而引起一系列的过度反应。当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱;又或者五行中的某“一行”本身虚弱,因而克制它的“一行”显得相对的增强。这两种情况引起五行之间的生克制化异常。

  相侮:侮,是指“反侮”。五行中的相侮是指,由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反克;或者由于某“一行”十分虚弱,不能克制其相对的“一行”,反而受到了克制。这两种情况就叫反侮。

  五行生克乘侮的规律有哪些3

  五行相生:

  金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;

  水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;

  木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。

  火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;

  土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;

  五行相克:

  金克木,生辰八字五行算命看职业,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;

  木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;

  土克水,因为土能防水;

  水克火,因为火遇水便熄灭。

  火克金,因为烈火能溶解金属;

  对于生辰八字五行算命看职业,是我们一直都很信奉的一种预测方法,但是个人的职业还主要得根据他的爱好和性格特点去选择职业。

  五行相生相克在风水学及中医学中,有着举足轻重的影响力。它不单是风水与术数的重要基础,它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据,由于五藏皆有其五行所属。

  五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。

简述五行的生克及制化关系。

【答案】:五行之间不是孤立的、静止不变的,而是存在着资生和制约关系,维持事物间的动态平衡。这一关系表现在相生、相克,以及制化三方面。五行相生关系指这一事物对另一事物具有促进、资助和协同的作用。其顺序为木生火,火生土,土生金,金生水,含余水生木。这种相生关系称为“母子关系”,“生我”者为母,“我生”者为子。如木生火,木为火的“生我”(即母),火为木的“我生”(即子)。
五行相克关系是指这一事物对另一事物的抑制、约束、拮抗作用。其顺序为木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。这种关系又称为“克我”与“我克”的关系,谈高滚“克我”者为“所不胜”,“我克”者为“所胜”。如土克水,土为水之“克我”(而“所不胜”),水念脊为土之“我克”(即“所胜”)。
所谓五行制化,是指五行之间既有资助、促进关系,又有制约、拮抗的对立关系,这种相生与相克关系互相促进,相互制约,共同维持着事物的动态平衡,就叫五行制化或者“五行生克制化”。如木克土,土生金,金又克木,就体现着“克中有生”的制化关系。再如木生火,火生土,木又克土,就体现着“生中有克”的制化关系。

五行的生克乘侮

.相生相克

  五行相生,是指某一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。

  相生次序:木火土金水木肝心脾肺肾肝

  在五行相生关系中,任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又称为“母子关系”。[医学..教育网搜集整.理]

  五行相克,是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。

  相克次序:木土水火金木肝脾肾心肺肝

  2.相乘相侮

  五行相乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。

  相乘次序:木土水火金木,(即相克的顺序)

  引起相乘有两种情况:一种是五行中的某一行本身[医学..教育网搜集汪游哪整.理]过于强盛,可造成对被克的一行克制太过,使被克的一行虚弱,引起异常;如“木乘土”即木强克土太过。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使克制它的一行相对增强,本身就更虚弱了。如“土虚木乘”,由于土本身不足,形成木克土的力量相对增强,使土更加不足。

  五行相侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行中的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。

  相侮次序:木土水火金木

  同样引起相侮的困码情况亦有两种:一种是五行中的某一行本身过[医学..教育网搜集整.理]于强盛,对原来克我的一行进行反侮;如“木侮金”,医学教育网原创木本受金克,但木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使被克的一行相磨激对增强,受到反侮。如“金虚木侮”,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮。

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