兑五行代表什么意思啊 兑五行代表什么意思和含义

卦五十八 兑为泽 释义:取悦 喜悦 欣喜

兑：亨，利贞。

 象征喜悦：亨通畅达，利于坚守中正之道。

《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

《象辞》说：《兑卦》的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。

爻辞：

初九：和兑，吉。

九二：孚兑，吉，悔亡。

六三：来兑，凶。

九四：商兑，未宁，介疾有喜。

九五：孚于剥，有厉。

上六：引兑。

爻辞释义：

初九，能以平和喜悦的态度待人，获得吉祥。《象》曰：“和兑之吉，行未疑也。《象辞》说：用平和喜悦的态度待人，获得吉祥，是因为行为诚信端正，不被人猜疑。

 九二，心中诚信与人和悦，故而得到吉祥；悔恨可以消失。《象》曰：“孚兑之吉”，信志也。《象辞》说：“心中诚信与人和悦，故而得到吉祥”，说明心志诚信、笃实，能获得好的结果。

六三，前来寻求欣悦，有凶险。《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。《象辞》说：“前来导求欣悦，有凶险”，是因为居位不中不正的缘故。

九四，刚居柔位，对喜悦能保持一定的警惕，有所思量，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。《象》曰：“九四之喜，有庆也。《象辞》说：《兑卦》的第四爻位（九四）能拒绝诱惑，毅然守正，因此出现好的兆头，值得庆贺。

九五，诚心相信小人的巧言令色，必有危险。《象》曰：“孚于剥”，位正当也！《象辞》说：“诚心相信小人的巧言令色必有危险”，只可惜它所居的正当之位了。

上六，引诱别人一同欢悦。《象》曰：上六“引兑”，未光也。《象辞》说：《兑卦》的第六爻位（上六）“引诱别人一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。

戏说：溜须拍马要学会领导说对他就对

卦里花絮：

     自强不息，顺天应人，保持自我，随遇而安。小资时代，随顺更幸福。幸福了，也就喜悦了。喜悦了，“泽”卦就来了。泽，喜悦、欣喜、取悦之意。

     兑为泽。兑在八卦中，五行属金五官为口，意为喜悦，代表西方做迟、少女、苗条等。其衍生字悦，也是喜欢取悦之意。比如赏心悦目，悦耳动听，取悦于人等。

     但是这些，都不重要。兑卦最重要的是其象辞：丽泽，兑；君子以朋友讲习。说兑为卦为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；而象辞的意思是君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的朋友一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。

     王老师为啥在这讲易经，为啥每天瞎巴巴，这下明白了吧——泽卦里明确指示我做的！这一是王老师在这讲易经，分享经验。是象辞中的讲习道义；二是兑代表喜悦，我在这讲，您在那听，您喜悦不喜悦我不知道，反正王老师挺喜悦的——为啥呢？因为您在那听我巴巴，说明我有观众啊，有粉丝啊，这让王老师虚荣心得到极大满足，那能不喜悦嘛，所以王老师是兑为卦的践行者。

     但是这些，还不重要。更重要的是兑在五官为口，五脏为肺，所以兑是口气，主能说会道能言善辩；兑的五行属金，代表财富和金钱；兑在人物中代表少女、美貌、苗条；兑的方向为正西，那里是极乐世界……简单点说，兑就是能吹能擂，贪财好色，穷奢极欲，因此，说明你们崇拜的王老师，其实不是什么好东西。但是这些，也不重要，最最重要的，是王老师通过自嘲，咱们皆大欢喜，一堂和气，既乐呵了大家，又学习了易察橡经，这才重要，也是王老师的初衷。

     但是这些，真不重要，兑卦最最最重要的，是卦象：兑为泽。泽是什么——是深潭泥坑，百丈深渊。这说明贪财好色纯没李、纸醉金迷穷奢极欲的时候，一不小心就走了入歧途，堕入万劫不复之阿鼻地狱。所以，君子在兑的同时，还要继续坚守正道。那如何解决兑与泽之间的矛盾着？！是不是就不能兑了呢？！

      当然不是，丰的时候讲过，随便享受。解决之道那就是君子要爱财有道、好色有品、喝酒有量、玩笑有度，睡觉有止，读书没够。——简单不！

影片与卦象：

     兑，皆大欢喜。

记忆杂谈：做对事，有规则；犯错误，打骨折！

卦中善缘：善气迎人

善 文 言:兑代表喜悦，把欢乐送给别人，回馈回来的，也一定是别人的笑脸。

八卦中兑象征什么意思

　　八卦中兑卦是泽，象征水，意指有水的沼泽地，是各种生物的聚集之所，可以养育接纳各种生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。在人体中，兑卦象征口、舌、肺；在人物中，派旁代表少女、奴仆，有柔中带刚的性格，做事严肃果断；在地理中，先天方位为东南方，后天方位为西方；在五行中，代表金。在季节中，代表秋天；在颜色上旅羡逗，为白色。

　　八卦，见于《周易》，是中国古老文化的深奥哲学概念，可代表一切自然现象的动静状拆卖态。

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

扩展资料：

八卦的起源：

伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。

卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天闹蔽文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；

另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩樱码遗址，1979年液颂州出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。

根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

参考资料