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十二生肖接吻最多的属相,十二生肖中,哪个属相最好呢?

提起十二生肖接吻最多的属相，大家都知道，有人问12生肖中，最穷的生肖，是哪3个？另外，还有人想问十二生肖中最穷的是哪种动物，你知道这是怎么回事？其实十二生肖中，最穷的生肖是什么。下面就一起来看看十二生肖中，哪个属相最好呢？希望能够帮助到大家！

十二生肖接吻最多的属相

12生肖每一个属相都好。12生肖是中国的一种传统文化。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。十二生肖也称属相，是中国计算年龄的方法。

十二生肖中，最穷的生肖是什么。

十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的，即每一种动物为一个时辰。十二时辰与十二生肖相结合便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个组合。

十二生肖是十二地支的形象化代表，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。

现代，更多人把十二生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。除传统的日历、春联、年画、剪纸，带生肖的”狗年旺旺”，”猴赛雷”成时尚拜年语，各级春节联欢晚会都不乏生肖题材，生肖文物、艺术品展览琳琅满目，新闻媒体争相普及生肖知识。生肖邮票、钱币、贵金属成收新宠，名家创作生肖艺术新品，生肖工艺推陈出新，生肖文化在现代不断创新，在创造更高经济价值的同时，把中国传统文化代代传承发扬。

十二生肖接吻最多的属相：12生肖中，最穷的生肖，是哪3个？

十二生肖里，最穷的3个生肖，是生肖猴、生肖鸡、生肖鼠。

生肖属猴的是平常比较缺钱的生肖之一，属猴的人有着不凡的目光吸引能力，这源自于他们性格魅力，也源自于他们在这方面拨入的钱财比较多，他们很大程度上把钱都用在梳妆打扮、服装饰品等外在美方面，这是导致他们在别的方面比较窘迫的主要原因。

很多属猴的人的女生会得到父母的宠爱，从小富养不愁吃穿，长大后也了这样的消费习惯，以至于一时收入不够支撑自己的消费水平，导致他们感觉自己时时都很缺钱。

属猴的人改善这种缺钱的窘境需要做到以下几点：改善自己的收入，也就是说提高收入水平；改善消费习惯，让自己的资金利用更合理；做一个稳定有收益的投资，更理性的理财能帮助改善缺钱状况。

生肖属鸡的人是很能生财的生肖，在外人看来可能是不缺钱的人，属鸡的人又小气又精打细算，没人会怀疑属鸡的人的攒钱和赚钱的能力的，属鸡的人在工作中皮答勤勤恳恳扎实稳定，会在工作中不少的收获和钱财，而且他们的能力是能够的到老板和上司的赏识的，属鸡的人在经济水平上是要超过其他生肖很多的。

生肖属鸡的人缺钱的原因是某些属鸡的人消费层次超过了自己的经济水平，或者在开销上的规划有问题，导致自己囊中羞涩荷包紧张的，属鸡的人虽然节俭，但还是要在消费层次上族培找好自己的，这样才会让金牛们不觉得自己常常缺钱。

几乎我们每个普通老百姓都会觉得手头的钱总是不够用，工资刚发下来就被柴米油盐酱醋茶折腾没了，更别说要攒钱买房子的人，即使更有钱的生意人，也会把钱流动起来不停地赚钱。很多人说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

生肖属鼠的是经常会很缺钱的，属鼠的人是完美者，他们心思细腻追求完美，才能做到这样极致的程度，不管是在什么方面他们都要求做到完美做到最好，精细到不能在精细的地方都要做到完美，这样做事风格是很费钱的，这是他们常常感到缺钱的主要原因。

比如在爱好方面，他们会花非常多的钱，把硬件方面的设施升级到，然后让自己沉浸在满足感和自豪的成就感里，虽然这样追求完美的精神是值得我们赞扬的，但往往我们普通人的生活成本开销是很大的，再别的方面投入过多的钱财是会严重影响到生活成本和生活品质的，所以属鼠的人在感到缺钱的时候往往都是把钱过多的投入在了其他的事情上。

我们每个人都会在人生的一些阶段感觉自己很缺钱，或许是童年或许是青年老年，但是我们一定勤恳努力的工作态度和积极开朗的生活态度，这样才能帮助我们走出缺钱的窘困境地。

以上就是燃穗慧与十二生肖中，哪个属相最好呢？相关内容，是关于12生肖中，最穷的生肖，是哪3个？的分享。看完十二生肖接吻最多的属相后，希望这对大家有所帮助！

刚才吻我的不是你吗?指什么生肖

、生肖猪
生肖猪是最好的接吻生肖，因为他们充满了温柔和柔情，如果你吻了生肖猪，你永粗纳远不会后悔。他们充满了善良，是充满激情的灵魂，当谈到激吻时，他们是无私的。虽液凳源然他们很害羞，不敢主动，但是一旦你接近他们，你会觉得他们在所有生肖中是真正的接吻高手。

2、生肖羊
生肖羊在取悦爱人方面非常大胆----他们总是随时准备主动出击----这本身就是一个性感的特征。当谈到爱的时候，很难让他们感到害怕，因为他们什么都不怕，这使他们成为一个真正无畏的接吻者。他们总是试验他们表达爱的方式，所以如果他们想尝试一些新的东西。

3、生肖鼠
当谈到做一些冒险的事情时，生肖鼠是领导者。他们对任何事情都不会感到害羞，包括接吻。因为他们是那种外向的人，所以在派对上他们不会羞于牵着你的手，带你去他们想亲吻你的角落。他闹态们甚至可以在你没有意识到的情况下亲吻你。

4、生肖龙
生肖属龙的人非常勇敢，所以当他们接吻的时候，他们会努力培养良好的接吻技巧，表现得像丛林之王一样。他们喜欢吸引注意力，并且会尝试用一种浪漫而华丽的方式来做这件事。他们希望自己的伴侣对他们留下深刻印象，渴望得到他们，并且会尽最大努力让事情以这种方式发生。
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十二生肖接吻最好的属相,十二生肖中属什么的命最好?

提起十二生肖接吻最好的属相，大家都知道，有人问12生肖那个命运最好啊？另外，还有人想问十二生肖哪种生肖命最好？你知道这是怎么回事？其实12生肖中，哪个生肖的命最好呢？下面就一起来看看十二生肖中属什么的命最好？希望能够帮助到大家！

十二生肖接吻最好的属相

一切命运皆掌握在自己手中，

属什么都行~

其实十二生肖各有各的好

不然古人辛辛苦苦创造十二生肖做什么？

十二生肖中哪个生肖的命最好？

12生肖中，哪个生肖的命最好呢？

十二生肖的顺序？

12生肖哪个属相最好？

12生肖龙、鼠属相最好。

龙带有各种动物的特征，能滋生万物，有“逢龙必化”之福，善于和各种不同的人打交道。在五行中，辰月出生的人，都容易和其他五行化合。

属龙人一般都是受人瞩目。龙，辰土，也为湿土，和丑土一样，能散热。辰也为水库，龙其中。龙是变换的图腾，但属龙的也皮答有些缺陷，比如说都善于变化，时好时坏，性格飘忽燃穗慧，他们没有耐心，骄傲要面子，怕事，喜欢补人的不足，但不愿意善待别人。

鼠年生的具有敏锐的观察力、预知力、前瞻力。跑船的人有一句格言：「不坐没有老鼠的船」，就是指老鼠会预先觉察出船将遇难而跑走了。另外，开工厂的知道，若看到厂里的老鼠接二连三地逃了出去，这里不久就会发生火灾。

所以，鼠年生的人很具有此种能力，有时是一瞬间闪现的念头，却在日后能印证，因此适合创造性工作，如文艺创作者、发明家、者。

不过，鼠年生的人若过分依赖知觉力，不能深入思考其他各项因素，来处理事物，在事业上可能认为会赚钱，实际上却亏本了。在婚姻上，认为对方不错就结婚，却在婚后尝到不如意。所以，做任何事要多请教他人意见，不可固执自己的知觉。

十二生肖接吻最好的属相：12生肖那个命运最好啊？

生肖相法是我们的先祖们根据经验和实践活动累计而来的!有它准确的地方!而生肖并没有固定哪个好哪个不好!要看它出生的月份和日期!而且每个生肖都有它相生相克的两面性!有好的一面,也有较为差的一面!

12生肖是什么

生肖的由来

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作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者族培男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到”未，马也，盗者长须耳”,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

一是故事中的生肖排列。

汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

中国人的生肖

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生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

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