尊属于五行属什么意思是什么属性 尊的五行属什么意思是什么_生肖开运_十二生肖

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尊属于五行属什么意思是什么属性 尊的五行属什么意思是什么

时间:2023-09-13 02:38:34 作者:李灿森

五方佛的五行分别属什么?

五方佛(1)毘卢遮那佛:毘卢遮那如来,梵语VairocanaBuddha之译音,又译作卢舍那佛,或称为大日如来,梵文的意译是光明遍照,表示佛身光明遍照,普周法界无碍,离闇觉照也。毘卢遮那佛,属佛部,佛身色白、坐中央八大狮子座莲花上,结智拳印,能除五毒中之痴毒,能转识蕴属空大,可转第九识成「法界体性智」。但是凡夫不懂,只有法界诸天才能够分别他的能力。(2)阿閦佛:阿閦如来梵名AksobhyaBuddha之音译,意译为不动佛,或无嗔恚佛,无怒佛又名不动如来。贪嗔痴为三毒之一,能出一切不安稳性恶行,华严经偈云:「一念嗔心起,百万障门开!」唯有无嗔始能面对逆境而不起害心,不生退意。阿閦佛成佛时立下了一个对一切事物不动嗔恚心的心愿,所以成就之妙善净土,得无嗔恚心而不退转,直修无上菩提,有大势力,不可动摇,永不退转,所衫橘以成就了不动部。阿閦佛佛身蓝色,佛身坐在东方八大象王座上,五大中属水大、结触地印、能转想蕴,能除嗔毒,可转第八识为大圆镜智。(3)宝生佛:宝生如来梵名Ratnasambhava为五方佛中之第三位,乃集一切福德财宝,具备万法能生的如来。宝生佛南方宝部之主尊,佛身黄色,属地大之净相,安坐八大马王宝座上,结满愿印,能转受蕴,及第七识成平等性智,净除凡夫下劣、不平等、小我、执着等分别心,能除贪毒,并调伏一切骄慢众生,而证得宝生佛圆满报身。(4)阿弥陀佛:阿弥陀佛梵名Amitayus意译为无量光、无量寿之意义。阿弥陀佛本尊,佛身红色,属火大,结弥定陀印,或手捧长生甘露瓶,身坐西方八大孔雀头戴之红色莲花宝座上,能转色蕴,以第六识成就妙观察智,能除五毒中之疑毒,多情而易生大悲之慈心,获莲花部之事业成就。(5)不空成就佛:不空成就佛梵名Amoghasiddhi,此佛土所转化的烦恼是嫉妒,所净化之蕴是行蕴,以前五识转成为成所作智。不空成就如来,佛身绿色,属风大、由于绿是多种颜色混合而成,故其含意是此一本尊行多种行,能达成多种目的。能除慢毒。他右手持羯磨杵。由于双金刚指向四方,所以不空成就如来,无论在何处都没有他不能成就之事。身坐八大金翅鸟之宝座上,结无畏印。二、五部五方佛分坐在东南西北中的五个方位,以照金刚界曼荼罗的分布,朝上的位置是西方,朝下的位置是东方,因此图左为北方,图右为南方。这些方位的分布与中国传统哲学思想中的五行(木、火、土、金、水)有明显的差异,所以方老师刚刚接触五方佛时,也把这些资料弄混,误以为印度人思想中的五方佛与东方中国人的五行有关,花了相当多的时间之后,才知道是自己弄错了!(1)阿闪佛坐在东方的位置,他所掌管的是金刚部,颜色的分配是蓝色,从唐卡的各类金刚的特色,表现孝塌键出来金刚部所管辖的,是处理人类的灾难和医疗方面的功能,因此拥有息灾和医疗的特色。例如:药师佛的佛像身形就是全身宝蓝色!正好完全代表了他有独特的医疗能力,和替人类消灾的功能!但是蓝色亦代表了执法者的特色,金刚手菩萨的身形也就是全身深蓝色,他的功能就是最能摧毁各种魔难,所以又称之为伏魔金刚手,为密法之中的秘密主!金刚部所使用的力量是「大圆镜智」的力量,所谓大圆镜智的解释,就是前世今生之中的连接,都可以圆满无缺,透过这一种特殊的能力,所以非常容易掌握业障病毒等等的前因后果,只要把这一些因果关系解决,所有的灾难和疾病都可以获得完全痊愈!(2)宝生佛坐在南方的位置,所掌管的是宝部,颜色的分配是金黄色!所谓宝部的特色,是人类的财富、权力和寿命等等福报所在地!因此所有唐卡之中能够掌握宝部的诸神,都是以黄色为代表,例如:黄财神的身形就是黄色,他执掌了人类的财运!又摩利支天佛母的三个面上,正面的是黄金色,也都是代表了具有掌管宝部的功能。摩利支天佛母:又此菩萨戴无忧花,发髻竖立,于其髻上复戴宝塔,于宝塔内有毗卢遮那佛,放大光明,又于塔中出无忧树,其花开敷。具八臂三面各有三眼,正面黄金色善相微笑,眼修长,唇朱色,作大勇猛相;左面作猪相,黑色出舌颦眉,利牙外现巧巧,作大忿怒相,令人怕怖;右面深红如秋月圆满莲花宝色,出最上光明,慈颜和悦,如童女相。令人欢喜。(资料来源:摩利支天佛母菩萨修持法轨)宝部所使用的是「平等性智」的力量,所谓平等性智,就是对众生均持平等心对待,也就是无论对方是佛是魔、是好是坏、是平民是贵族、是贫是富皆以平等心视之,原因是做生意的人,谁都不能得罪!而做生意的结果,谁能够真正带来财富,也经常难以预料!所以只有在平等性智的情形下,才可以让财富顺利的进入自己的口袋之中,这就是平等性智的特殊威力!(3)阿弥陀佛是坐在西方,他所掌管的是莲花部,分配的颜色是红珊瑚色,而莲花部的特色,是管理人类的情绪,他们经常使用的是悲心和慈心,其中以观音菩萨的大悲心是最为闻名!因此所有身形现红色的金刚,都表示他们俱备有怀柔的特色。例如那洛空行母的三红尊、红象头财神、红财神、红观音等都是以红色来表示!莲花部所使用的能力是「妙观察智」,从妙观察智的特色之中,容易掌握的是善解人意,因此能够以慈悲心感动对方,容易与他人进入同理心的状态,所以痛人之所痛,悲人之所悲,完全可以感受对方的状态!这就是妙观察智的威力所在。(4)不空成就佛坐在北方,他所掌管的是羯磨部或者称之为事业部,分配的颜色是绿色或者是黑色,而事业部掌握的是人类事业的成就,和运气的好坏,唐卡之中以绿色为代表的有绿度母、绿财神等。事业部所使用的能力是「成所作智」,成所作智的特色,是不必把事情想得太复杂,只要知道事业是否可以成功!相信自己的能力是否足够!一旦机会出现就可以往前冲,所有的世间事物只需要把它转变成二分法,成功与失败?可以做或不可以做?身体里面好像装上了红绿灯一样,看到红灯就停止、看到绿灯就往前开车,很容易就获得成功的结果!这就是成所作智的威力!(5)毘卢遮那佛身处在五方佛的中央,是五方佛的主尊,也称之为中尊,在他身坐的中央部位称之为佛部,颜色的分配是白色,在颜色的基本意义上,白色是所有颜色光之混合最后结果,因此在平常的状态中,白色是最不显眼的颜色,但是白色却统合了所有诸色!中央佛部所掌管的功能,尊称为「法界体性智」,这个法界体性智的特色,正好与白色相匹配,那是人类世界之中无法体会的特质,如普巴金刚的三个头的颜色:普巴身黑蓝色,具有三头六臂四只脚,每一头有三眼,共九眼。右头白色表文殊菩萨之忿怒相-大威德金刚,为诸佛身的代表!左头红色表阿弥陀佛的忿怒相-马头明王,为诸佛语的代表!中间黑蓝色表大势至菩萨的忿怒相-金刚手,为诸佛意的代表!(资料来源:普巴金刚圆满法)东方阿閦佛─治疑对治疑毒。礼拜此佛能令众生菩提心坚固,不为烦恼所退动,故又称不动如来。手印是触地印(镇地印),其智为大圆镜智。【大圆镜智】第八识从有漏转为无漏时所得智,即显现法界万象原名无垢之智。南方宝生佛─治贪对治贪毒。宝生佛掌管众生贪婪和傲慢能令众生抛开冷漠、自以为是的态度。礼拜宝生佛能令启发菩提心,成就众生所愿。手印是施与愿印(胜施印),其智为平等性智。【平等性智】第七识从有漏转为无漏时所得之智,即具现诸法平等性智。中央毘卢遮那佛─治瞋对治瞋毒。礼拜毘卢遮那佛可以让我们内财、外财俱足,前途光明遍照又称大日如来。手印是说法印,其智为法界体性空。【法界体性智】第九阿摩罗识从有漏转为无漏时,所得之智,即世间、出世间等诸法体性之智。西方阿弥陀佛─治痴对治痴毒。礼拜阿弥陀佛,不但加被我们此生获得健康、长寿,将来生西方极乐世界,更能证得永恒的法身慧命。手印是弥陀定印(禅定印),其智为妙观察智。【妙观察智】第六识从有漏转无漏时所得之智,即巧妙观察众生机类而自在说法之智。北方不空成就佛─治慢注:(绿度母为其明妃,另一说法为三昧耶度母为其明妃)对治慢毒。不空成就佛以本誓大慈大悲之钩,引摄众生,能钩召诸佛圣智入众生之心,并能钩召一切众生入诸佛境界滋润我们的身心,带给众生毫无阻碍成就之利益。手印是施无畏印(无畏放光印),其智为乘所作智。【成所作智】前五识从有漏转为无漏时所得智,即成办自他所作事业之智。

五行属土是什么意思啊?

五行属土的字姓名学解释
3画:己(jǐ)土(tǔ)山(shān)

山3土:意为安稳如山、有依靠。可起名为:禄山、开山。

4画:止(zhǐ)丑(chǒu)中(zhōng)牛(niú)

中4土:意为中心、中和、中正、适中。可起名为:中善、中文、中友、中木。幼年多灾,出外逢贵,精明公正,福寿兴家,晚年劳神。

5画:央(yāng)由(yóu)丘(qiū)仕(shì)生(shēng)戊(wù)田(tián)仙(xiān)

玉5土:是比喻洁白、美丽。

仙5土:是指神通广大的人。

仕5土:意为有一定地位的人。可起名为:学仕、杰仕。义利分明,多才巧智,中年成功昌隆,晚年劳神多疾。

生5土:意为生长、旺盛。可起名为:海生、利生、生光、生晖、生月。智勇双全,出外逢贵得财,荣贵之字,中年成功昌隆。

出5土:意为显露、优秀。出众、出杰、出铭。性刚果断,中年多灾段枝并,晚年吉样,忌车怕水。

6画:艮(gèn)戌(xū)羊(yáng)宇(yǔ)牟(móu)伏(fú)件(jiàn)考(kǎo)老(lǎo)在(zài)至(zhì)

至6土:意为到、最。可起名为:至明、至豪、至德、至善、至刚。英雄慷慨,性刚多厄,中年有灾厄,晚年吉样。

宇6土:意为所有的空间。一生清雅平凡,中年奔波劳苦,天生聪颖,忌车怕水,晚年吉样。

屹6土:意为坚定、不可动摇。

吉6土:意为吉祥、吉庆。可起名为:吉东、吉乐、吉观。可起店名为:吉斯安旅店。不吉之字,忧心劳神,或牢狱之灾,有爱情厄,晚年昌隆。

7画(huà):邑(yì)佑(yòu)牢(láo)住(zhù)均(jūn)圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán)住(zhù)走(zǒu)

壮(zhuàng)7土:意为强壮、壮志凌云、有气魄、雄伟。可起名为:壮志、壮怀、壮举。

坐(zuò)7土:意为作为,振作。

辰(chén)7土:意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才,理智取颖,一生清雅出外吉,成功荣幸之字。

圻(qí)7土:无

牡(mǔ)7土:意为像牡丹花一样富贵。秀气伶俐,福禄双收,有爱情厄。

均(jūn)7土:意为平等、平均、相当。天生聪明,多才伶利,清雅荣贵,成功昌隆,名利双收。

成(chéng)7土:意为事物成功或成果。成才、成名、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才,出外或出国之字。

8画(huà):往(wǎng)味(wèi)岳(yuè)垂(chuí)宙(zhòu)佶(jí)玖(jiǔ)届(jiè)岸(àn)阜(fù)岱(dài)坪(píng)坦(tǎn)亚(yà)阜(fù)佳(jiā)屈(qū)幸(xìng)

宙8土:意为宇宙。可起名为:宙明、宙辉、宙安、宙刚。多才巧智,秀气伶俐,肯作肯劳,重信义、成功昌隆。

岩8土:意为岩石、高俊的山崖。性刚口快,内心慈样,出外吉样,享福之字。

亚(yà)8土:意为第二。可起名为:亚军、亚南。精明公正,多才能干,中年成功昌隆,女人少年千难,有不幸之字。

幸8土:意为运气好。秀气伶俐,多才美雅,一生清闲,中年平凡,晚年昌隆。

坦(tǎn)8土:意为平坦、坦率。可起名为:坦诚。英敏多才,学问丰富,成功昌隆,清雅荣贵。

坪(píng)8土:意为平坦的场地。理智,文雅秀气,中年有灾厄,身闲心劳,晚年成功昌隆。

佳(jiā)8土:意为美好、美丽、出众。可起名为:佳蕾、佳艺楼。勤俭建业,家声可振,温和多才,中年成功,晚年劳神。

冈(gāng)8土:意为山脊。大冈、冈悦。忧心劳神,中年吉祥,晚年昌隆。

阜8土:意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。

岱(dài)8土:泰山的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全,武官大吉,福禄双全,温和搭纯有德了成功菜责之字。

垂(chuí)8土:意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。

岸(àn):意为高大;上下和睦,诚垦待人,多才多艺,中年成功,晚年昌隆。岸然、岸生、伟岸、月岸握迹、鹏岸、赫岸、书岸。

9画(huà):奎(kuí)垣(yuán)室(shì)俗(sú)待(dài)赴(fù)威(wēi)囿(yòu)致(zhì)

致9土:意为专心致志、情趣。可起名为:致韵、致超、致求。清雅荣贵,理智、奔波、中年成功昌隆,晚年吉样。

幽9土:意为深沉、幽雅。

威9土:意为使人敬佩的气魄。可起名为:光威,家威。口快心直,智勇双全,中年劳累,奔波,晚年昌隆。

拓9土:意为开拓、创新。可起名为:李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊

待9土:意为享受、需要、招待。厚待、宽待、待安、待恒、待容。秀气伶俐,多才稚气,中年劳累,晚年昌隆。

妍9土:意为美好、美丽。可起名为:开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才巧智,清雅伶俐,名利双收,中年有灾厄,晚年昌隆,忌车怕水。

10画(huà):容(róng)峨(é)殷(yīn)庭(tíng)宸(chén)峻(jùn)岂(qǐ)起(qǐ)耕(gēng)峰(fēng)岛(dǎo)轩(xuān)城(chéng)留(liú)宫(gōng)挂(guà)娌(lǐ)亩(mǔ)讪(shàn)隼(sǔn)耘(yún)祖(zǔ)座(zuò)畜(chù)

持10土:可起名为:持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建

庭10土:可起名为:庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷

祖10土:意为光荣耀祖。可起名为:光祖、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德

奘10土:意为壮大。可起名为:奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。

耘10土:意为耘耕。

殷(yīn)10土:意为丰盛、深厚。

轩(xuān)10土:意为高昂、气度不凡,轩昂壮丽。可起名为:中轩、志轩。

特10土:意为不一般。可起名为:特康、特智。心直口快,中年吉祥,忌车怕水,晚年多疾。

讪(shàn)10土:一生清雅荣贵,兄弟无缘,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。

隼(sǔn)10土:秀气巧妙,少年千难,中年吉祥,先苦后甜,晚年昌隆。

容(róng)10土:意为度量大。可起名为:容宽。福禄双收,多才伶俐,中年隆昌,晚年清闲。

起10土:意为开始、建立、建造。忧心劳神,中年有灾厄,困苦,晚年成功昌隆。

娉10土:意为女子姿态美好。可起名为:巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。

隽(jùn)10土(tǔ):意(yì)为(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)众(zhòng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi):隽(jùn)杰(jié)、隽(jùn)豪(háo)、隽(jùn)德(dé)。

峰10土:意为山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。义利分明,清雅荣贵,成功隆昌,英俊之字。

持10土:意为遵守、治理、主管、执著。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。刑偶伤子,天生聪明、清雅伶俐,中晚年吉样。

11画(huà):责(zé)袖(xiù)责(zé)旌(jīng)祟(suì)国(guó)邦(bāng)羚(líng)斛(hú)略(luè)振(zhèn)野(yě)峥(zhēng)培(péi)斛(hú)坚(jiān)培(péi)阡(qiān)唯(wéi)域(yù)崧(sōng)

坚11土:坚冰、竖韧、坚执、坚维、

国11土:可起名为:立国、兴国、振国、效国、经国、治国、建国

邦11土:可起名为:联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦

峥11土:意为不平凡。可起名为:峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。外观幸福,内心多忧,一生清雅平凡,多才伶俐,成功吉样。

振(zhèn)11土:意为奋起,振兴。可起名为:振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。清雅多才,多才贤淑,双妻之格,中年成功昌隆。

培(péi)11土:意为培养、护基上的土。可起名为:培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业,中年吉祥,名利双收,官旺,出国之字。

产(chǎn)11土:幼年辛苦,中年吉祥,晚年昌隆,清荣之字。

旌(jīng)11土:英俊佳人,上下和睦,温和慈祥,成功昌隆,环境良好。

教(jiào)11土:意为教育、指导、服从火:儒雅。可起名为:致教、守教、正教。吉凶分明吉则成功昌隆,环境良好,凶则一生多疾,孓然一生。

坚11土:意为坚强、坚定、不改初衷。可起名为:志坚。

基11土:意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为:基利莹、基正缘、基旺根。

国(guó)11土:意为国家、封地、京城。建国、荣国、茂国、国聚。多才巧智,清雅伶俐,忌车怕水,教育界吉,成功昌隆,官旺之字。

岗11土:意为不大高的山。岗位。

崇(chóng)11土:意为尊敬。崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇尚、崇文、崇学。英俊多才,一生清雅荣贵,有爱情厄,成功环境良好。

邦(bāng)11土:意为邻邦,还寓意为治理国家。孤独格,兄弟无缘,英敏巧智,中年隆昌,晚年劳神。联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。

毕11土:指完成、全部。毕生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。

12画(huà):堡(bǎo)画(huà)围(wéi)雁(yàn)壹(yī)越(yuè)壶(hú)童(tóng)番(fān)结(jié)异(yì)雅(yǎ)凯(kǎi)富(fù)堤(dī)堡(bǎo)翔(xiáng)蛟(jiāo)闰(rùn)甥(shēng)惟(wéi)寓(yù)轴(zhóu)

尧(yáo)12土:指古代的一个圣明君主的名字。可起名为:尚尧。

雅(yǎ)12土:寓意为高雅。英俊多才,秀气多才,中年吉祥,晚年昌隆,荣贵之字。

雁(yàn)12土:寓意为鸿雁。出外或离祖吉祥,中年奔波或劳累,双妻之格,晚年吉样。

勋12土:寓意为大的功绩。

翔(xiáng)12土:寓意飞翔、翱翔。清雅荣贵,官运旺,中年成功昌隆,富贵之命,出国之字。

喜(xǐ)12土:寓意高兴、庆贺、爱好。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好。

岚(lán)12土:寓意山中的雾气;可起名为:许岚,晓岚。清雅荣贵,才智出众,身弱之字。

凯12土:寓意胜利,成功。可起名为:庭凯、旋凯。性刚,智勇双全,出外吉样,中年成功昌隆,环境良好,多才之字。

富12土:寓意为有财产、丰侥。富良、富友、富源、富坤。清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,荣华之字。

奥12土:寓意含义深广。多才贤能,中年吉祥,晚年劳神之字。奥博、奥妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。

堡12土:意为难以攻破。一生清雅伶俐,福禄双全,晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。

傲12土:指坚强。傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。

超12土:意为超过、高出或不受限制。超拔,超逸,仁超、义超,超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林,超平、超昆。

越12土:越华、越昆、越峻、越骐

13画(huà):琬(wǎn)碗(wǎn)奥(ào)附(fù)详(xiáng)群(qún)圣(shèng)衙(yá)庄(zhuāng)路(lù)农(nóng)蜃(shèn)诗(shī)园(yuán)圆(yuán)解(jiě)

庄(zhuāng)13土:意为庄重、严肃、端庄。可起名为:丽庄、庄慕、婉庄。口峡心直,一生奔波,中年多劳但隆昌,晚年荣幸。

园13土:意为园地、乐园、园艺。

猷(yóu)13土:意为计谋、谋划、方法。可起名为:鸿猷(yóu)、智猷(yóu)。

诗(shī)13土:意为美好。可起名为:诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智,官运旺,中年成功昌隆,出国之字。

圣(shèng)13土:意为品德学问达到最高成就的人。可起名为:圣哲、圣所。学问丰富,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆,享福终世。

群(qún)13土:意为众多、聚集。可起名为:超群,群龙,群力,群飞,群合,群诗,群正。多才贤能,慈详有德,中年吉祥,晚年成功昌隆。

诠13土:意为阐释事物的道理。可起名为:真诠。

催13土:意为赶快、加快。催辉、催全、催征、催辉、催誉。忧心劳神或事劳无功,中年多灾或穷苦,晚年劳神。

阿(ā)13土:意(yì)为(wéi)亲(qīn)呢(ne)。阿(ā)娇(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)云(yún)、阿(ā)雪(xuě);

14画:碧(bì)福(fú)造(zào)限(xiàn)诚(chéng)嘉(jiā)境(jìng)硕(shuò)睿(ruì)尘(chén)端(duān)恺(kǎi)甄(zhēn)

诚14土:持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚

硕14土:意为大。

造14土:意为培养、制作、成就、造诣。出外吉样,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。

嶂14土:意为形势高险的山峰。嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。

睿14土:意为明智、深远、通达。可起名为:睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖,多才忠厚,中年成功昌隆,环境良好,出国之字。

福14土:意(yì)为(wéi)生活美好,事业有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。一生清雅多才,福禄双收,中年吉祥,环境良好。

端14土:意为端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才,智勇双全,清雅荣贵,中年吉祥,环境良好。

诚14土:意为真心真意。诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。精明公正,智勇双全,名利双收,中年成功隆昌,晚年劳神。

嘉14土:意为出色、美好、喜庆、赞美;可起名为:嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。

碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好,双妻格,女人多厄短寿。碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。

15画(huà):欧(ōu)磐(pán)养(yǎng)院(yuàn)徵(zhǐ)颉(jié)皑(ái)确(què)增(zēng)婵(chán)墀(chí)堕(duò)磊(lěi)嬉(xī)莹(yíng)

莹15土:意为聪明伶俐,才能出众。名利双收,智勇双全,中年成功昌隆,出国之字。

磊15土:意为石头众多、光明正大,俊伟。

广15土:意为宏大、宽广、多。广图、广志、广锦、广俊、广文、广远,广发。刑克父母,清雅伶俐,中年劳累,晚年吉样。

磁15土:意为吸引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。

婵15土:意为姿态美好。秀气多才,福禄双收,中年成功隆昌,环境良好。婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。

皑:寓意为洁白。皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑;皑雪精品屋。

16画:冀(jì)奋(fèn)遛(liù)陆(lù)坛(tán)陶(táo)窑(yáo)

趋16土:意为发展趋势。可起名为:趋良、趋发、趋盛、趋欣、趋峰、趋升、趋静、趋强、趋光。

憧16土:意为向往。憧憬、憧贞、憧恩、克憧、憧坚、憧雄、憧杰、憧梦、幢奇、憧永。

龙16土:意为成功、权威、能力、吉样。克父命,晚婚吉,中年有灾厄,出外吉样,晚年平凡多灾之字。

衡16土:意为衡量、衡器、平衡。可起企业名为:衡丰、衡艺欣、衡啸彦、衡正集团、衡威集团。

奋16土:意为振作、奋斗、勤奋。奋勉。可起名为:奋勉、奋起、奋迅、奋击、奋飞、奋袂、奋扬。英敏多才,一生清雅荣贵,中年吉祥,有爱情厄,出国之字。

憧16土:可起名为:憧憬、憧屹、憧广、憧时、憧涵、憧明、憧艺

17画:岭(lǐng)声(shēng)徽(huī)觊(jì)隆(lóng)远(yuǎn)蟠(pán)禧(xǐ)壕壑罄翼

远17土:意为距离长。温和忠厚,勤俭治家,少年千难,晚年劳神。

声17土:意为声音、宣扬。可起名为:树生、松声。名利双收,福禄永在,清雅荣贵,中年成功昌隆,双妻之字。

璞17土:意为玉石、比喻人品好。

隆17土:指盛大、兴盛。克父命,多小心,清雅伶俐,中年劳累,奔波,晚年成功昌隆。

遨17土:指游历、自由。遨升、畅遨、云遨、叶遨、佳遨、意遨,迪遨。

18画:陨(yǔn)蝉(chán)垒(lěi)谨(jǐn)黠(xiá)颛(zhuān)

础18土:意为基石,基础。础石、础辉、础贵、础泰、础明、础平、础润。命硬出外成功,中年奔波劳苦,晚年成功隆昌,刑偶伤子。

19画:畴(chóu)玺(xǐ)宠(chǒng)祷(dǎo)揿(qìn)撷(xié)

畴19土:意为田地。平畴、田畴、丰畴、修畴、营畴。学问丰富,一生清雅荣贵,成功隆昌,官旺之格。

祷19土:

宠19土:意为过分喜爱。宠信、宠幸、宠厚、宠勇、宠良、宠民。一生清雅多才,秀气荣贵,中年吉祥,女人刑偶伤子。

20画:献(xiàn)宝(bǎo)壤(rǎng)

献20土:意为奉献、庄重地送上。智勇双全,清雅多才,中年吉祥,晚年劳神,环境良好。

宝(bǎo)20土:意为珍贵、疼爱。清雅多才,中年劳累晚年吉祥,女人有爱情厄或身弱寿短。宝珠、宝英、宝诗、宝书、宝佳、宝林、宝学、宝顺、宝欣。

21画:续(xù)巍(wēi)

续21土:意为继续。清雅温和,多才伶俐,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。

22画:颠(diān)懿(yì)

24画:盐(yán)罐(guàn)

尊的意思和含义是什么

尊的意思和含义有很多,具体如下:

(1)解释一:会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収(gǒng)。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器。

解释二:根据隶定字形解释。会意。字从酋,从寸。“酋”原指加料加时酿制的稿漏酒,意为“酒味醇厚”。“寸”意为“用手度量”、“用手把握分寸”。

“酋”与“寸”联合起来表示“推崇好酒”。本义:推崇好酒。引申义:(动词)推崇、大力推荐、热捧;(形容词)高级、崇高、高贵、名贵。

转义:盛有名酒的容器。专用于盛放名酒的酒器、酒具。说明:清代以来,茅台酒声名鹊起;近些年,更是身价倍增。

曾记得幼年时笔者父亲参加晚宴后把一个空茅台酒瓶拿回家,长期用来打黄酒。这做法旦拦意味着这个空茅台瓶子在我们家享有“尊”的地位,属于尊贵酒具,和左邻右舍打酒的普通瓶子相比,自然高出一等。在当前,造假卖假的人会高价收购茅台酒瓶。
(2)同本义[winevessel]。

尊,酒器键迟烂也。——《说文》。字亦作罇。
辩六尊之名物。——《周礼·大宗伯》。司农注:“献尊、象尊、着尊、壶尊、大尊、山尊。”
尊用牺象山罍。——《礼记·明堂位》。

侧尊。——《仪礼·士冠礼》。
形似酒尊。——《后汉书·张衡传》。
皆隐在尊中。
尊则振龙。

一尊还酹江月。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。

练日时,陈尊俎。——明陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》。

(3)又如:携尊(端起酒器);尊觯(尊谭。泛指酒器);尊爵(泛指礼器或酒器);尊彝(尊、彝均为古代酒器);尊中弩(酒尊中的弩影)。

(4)行使行政的和常常是司法的职责的地方官员[magistrate]。如:邑尊;县尊。

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