十二生肖几点出生 十二生肖几点几分出生命运

十二时辰出生不同的命运和属相,十二时辰对应的生肖是什么?

提起十二时辰出生不同的命运和属相，大家都知道，有人问关于十二生肖，另外，还有人想问古代12个时辰，每个时辰出生的命运都不一样，分别…，你知道这是怎么回事？其实十二生肖和十二时辰是什么关系？下面就一起来看看十二时辰对应的生肖是什么？希望能够帮助到大家！

十二时辰出生不同的命运和属相

子时（鼠）23～1点；

丑时（牛）1～3点；

寅时（虎）3～5点；

卯时（兔）5～7点；

辰时（龙）7～9点；

巳时（蛇）9～11点；

午时（马）11～；

未时（羊）13～15点；

申时（猴）15～17点；

酉时（鸡）17～19点；

戌时（狗）19～21点；

亥时（猪）21～23点。

在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，对应于今天的二十四小时。所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒）。

十二时辰出生不同的命运和属相：关于十二生肖

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一档顷步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑带带，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证行行陆，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖和十二时辰是什么关系？

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

以上就是与十二时辰对应的生肖是什么？相关内容，是关于关于十二生肖的分享。看完十二时辰出生不同的命运和属相后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖出生时辰吉时 吉时出生富贵一生

　　属相是中国文化的一部分，不同年份出生的人属相不一样，在命数学中，属相的特性会在人的身上有所体现，但是人的性格不单单受到属相的影响，还有出生时间。同一个属相不同的出生时间命格命运都是不一样的。那么十二生肖什么时辰出生命好？

　　鼠牛虎兔出生吉时

　　不同的属相最佳的出生时间不一样。生肖鼠又称子鼠，五行属水，出生于深夜的亥时，有“水归大海”之说；生肖牛又称丑牛，五行属土，生于巳时(即上午9点---11点)、或酉时(下午17点---19点)，年支与时支形成巳酉丑三合金局中的半合；生肖虎又称寅虎，五行属木，出生于辰时(即早7点—9点)，主可以获得一定地位。生肖兔又称卯兔，五行属木，生于未时(下午13点---15点)最为有福气。根据属相确定出生吉时、出生命运。

　　龙蛇马羊出生吉时

　　不同的属相最佳的出生时间不一样。生肖龙又称辰龙，五行属土。生于子时(半夜23点---1点)，形成命数中的龙归大海格，运势非常好。生肖蛇巳历启蛇，五行属火。习惯中有“蛇为小龙”的说法，出生于辰时(上午7点---9点)的生肖蛇，得以蛇化青龙，提升了命数的整个格局。生肖马又称午马，五行属火。生于未时(下午13点—15点)，主一生运势较为和顺;或出生于辰时(上午7点---9点)，其八字为“马化龙驹”格，是为贵格。生肖羊又称未羊，五行属土，生于午时(中午11点—13点)，性格温厚有德，刚柔相济，人际关系很好，对其事业发展特别有利。根据属相确定出生吉时、出生命运。

　　猴鸡狗猪出生吉时

　肢汪如　不同的属相最佳的出生时间不一样生肖猴又称申猴，五行属金。生于子时(半夜23点到1点)、或辰时(早上7点到9点)，年支和时支形成申子辰三合水局中的半合，一生平安，吉祥。生肖鸡又称酉鸡，五行属金，生于寅时(凌晨3点---5点)，正是命数中的“钟鸣谷应”的一种格局，最为吉利。生肖狗又称戌狗，五行属土。生于午时(中午11点—13点)、或寅时(凌晨3点到5点)，会少很多烦忧。生肖猪又称亥猪，五行属水，且为天河之水，陵凯奔流不回。生于卯时(早上5点到7点)、或未时(下午13点到15点)，一生福禄无忧。根据属相确定出生吉时、出生命运。

十二生肖几点出生好

摘要：众所周知，在十二生肖中，属相不同，人的命运会各有不同，而且相同的属相中，出生时间不同，命理也会千差万别。那么，在12生肖中，不同的生肖几点出生最好命呢？属牛的人生于上午9-上午11点、下午15-17点最好命；属虎的人凌晨1-3时、中午11-13时出生最好命??更多内容一起往下了解下吧！生肖鼠：
凌晨1-3点的鼠人，四柱中有丑土克制子水，一生快活。此时生的鼠人祖业根基较深，尤其是女鼠人更能得祖上荫庇。生于此时的鼠人男能娶美妻，女能通财路。
生于上午5-7点的鼠人四柱中有子水生阴木的格局，一生荣华，幸福安乐。此时生的鼠人祖业根基深厚。在事业上能得家人支持，在外又能得贵人扶持，能很快成功。
生肖牛：
上午9-11点的牛人，年时相生，命带财库，一生衣食丰盛，还亨通官运，富贵双全。如果月日生的好一生更是辉煌灿烂。但生于此时的牛人会被别人嫉妒，有人会在背后诽谤中伤，幸好此时的牛人命运强盛，不会被谣言诬蔑所伤。生于此时的牛人应注意修身养性戒骄戒躁，养成平易近人的作风。
生于下午15-17点的牛人，时与年相生，幸福无穷。生于此时的牛人能逢凶化吉，遇难成祥。工作事业有贵人扶持提携。
生肖虎：
凌晨1-3时出生，一生喜气洋洋，做事有贵人扶持，胡携衣禄不缺。此时生的虎人聪明敏捷，胸襟开阔，为人大度，人缘较好，受人尊敬。
中午11-13时出生，一生胆量、才华过人，是栋梁之才，可建功立业流芳青史。此时生的虎人耿直正派，在家能对父母极尽孝心，夫妻恩爱。
生肖兔：
中午11-13时，命中有天喜照命，自有贵人帮助干一番事业，在危难中逢凶化吉。生于此时的兔人才貌双全，男能娶美妻，女能嫁才夫，夫妻恩爱，和睦终生。
下午13-15时生的兔人聪明出众，文才武略兼备，事业辉煌灿烂。祖业较深，父母贤达，能得祖上帮助。不过要注意此时生的兔女身边有小人，事业上发展有阻挡，应与身边志同道合的朋友多团结才能化险为夷。
生肖龙：
晚上23点-凌晨1时，命中带了申子辰三合局，一生事业能大成功。此时生的龙人有理想有大志，在事业上有极大的发展，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助。
21-23时龙人一生大吉大利，外出有贵人扶持，一生事业顺利成功，家中夫贵妻贤，儿女孝顺。
生肖蛇：
上午7-9时，命中有巳火生辰土，能获得贵人扶持，又能得到父母的帮助，事业会一帆风顺，一生衣食富裕，喜气洋洋。
晚上19-21时，一穗做亩生喜事很多，在外常遇情投意合的异性朋友，事业上会有很大的成功。一生有贵人扶持，逢凶化吉。但要注意常有小毛病缠身和小破财之事发生。
生肖马：
凌晨1-3时的马人，命中有午火生丑土，既能得祖辈帮助，又能得贵人帮助，一生衣禄丰厚。事业上会有很快的发展，财源滚滚，逍遥快乐。虽然有些小破财，但不妨碍马人的事业。
晚上19-21时的属马人，命中有午火生戌土，有才华，又得朋友帮助，也会得父辈的扶持，一生幸福，衣食丰厚，事业有成。此时生马人聪明灵秀，喜好钻研，心灵手巧，对新事物学习很快。但是此时生的马人命中带了官鬼小人，会因为小人出现坎坷，但不妨碍马人的前程。
生肖羊：
凌晨3-5时出生的属羊人一生命运很好。此时生的羊人事业有成，名气与日渐增，终生衣食丰富。但此时生的羊人难靠祖上产业和资助，全靠自身的奋发努力获得成功，虽有各种凶灾出现，但有紫薇正神帮扶能逢凶化吉，遇难成祥。
中午11-13时出生的属羊人生活愉快惬意，能得到父母兄弟姐妹的支持，心胸开朗，不拘小节。一生虽然多小病，但对羊人的健康影响不大，多长寿。
生肖猴：
凌晨1-3时出生的属猴人四柱中有丑土生申金，一生幸福安乐，事业显著。生于此时的猴人在家有六亲的帮助支持，在外有朋友贵人的扶持，一生能干出很大的成绩，衣食丰厚，能进四方之财。此时生人事业在外地不在故乡，晚年更是富贵。
11-13时出生的属猴人事业兴猜森，家业旺，寿元八十开外，子孙福禄荣昌。
生肖鸡：
7-9时出生的属鸡人，四柱中有辰土生持酉金，一生幸福，晚年虽然较差但衣食丰厚。此时生的鸡人性格温顺醇厚，待人诚恳忠实，言行一致，但又很固执，爱我行我素，难听别人劝告。此时生的属鸡人无论在仕途上或财路上都有贵人扶持，事业能顺利发展，待到中老年时，其事业会较早年稍差，但一生也衣食美满。
11-13时出生的属鸡人有午火克制酉金，所以鸡人生性聪明灵活，办事干练，一生幸福荣耀，有六亲帮助，又有贵人扶持，所以事业能一帆风顺蒸蒸日上。但是此时生的属鸡人一生好美色，这容易给属鸡人带来口舌甚至破财等麻烦。
生肖狗：
9-11时出生的属狗人一生喜事较多，父母兄弟姐妹子孙都能和睦相处，互相支持帮助，在外有贵人扶持，在事业上能顺利发展并取得成功。此时生的属狗人无论在事业上或爱情上都如意。婚外有出现情人的可能性，并能得到情人的帮助。
17-19时出生的属狗人能得祖上的遗产和父辈的帮助，兄弟姐妹也能相互帮助支持，在外也有贵人扶持，其事业发展比较顺利，能取得很大的成绩，一生衣禄丰盈。身体状况稍差，所以应加强锻炼身体。
生肖猪：
5-7时出生的属猪人会一生富贵，幸福度度过一生。此时生的属猪人上有父辈的帮助扶持，又有贵人竭力相助，在事业上会飞速发展，很快成为一方首富。如果为官也能在官场上光宗耀祖禄照子孙。
15-17时出生的属猪人为人灵巧机灵，早年尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，中年求谋如意，出外有人恭敬，一生富贵。