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历史上属狗的名人

历史上的名人有很多，不同政治家、思想家、帝王都均有名人。那么您知道历史上属狗的名人有哪些吗，又是出自哪些朝代的呢？下面不妨快来了解看看吧！

历史上属狗的名人

历史上属狗的10大名人

海瑞（1514--1587年）明朝中期著名回族政治家。做官期间清廉自洁，甚得民心。

黄宗羲（1610--1695年）明清之际的思想家、史学家。

洪秀全（1814--1864年）太平天国起义军领袖，自封“天王”，后期昏庸，起义失败。

吴大帝孙权（182--252年）三国时期吴国的建立者，继承父兄业，坐领江东以抗曹刘。

前秦大帝苻坚（338--385年）十六国时期前秦皇帝，杰出的政治家、军事家、战略家、统帅。

唐高祖李渊（566--635年）唐朝开国皇帝，隋朝时封唐公，自太原起兵攻下长安，代隋而立。

唐三藏（602--664年）本名陈袆，法名玄奘，世称“唐僧”，唐代伟大的佛学家、翻译家、旅行家。

李淳风（602--670年）唐代天文学家、数学家，占卜大师。

宋徽宗赵佶（1082--1135年）书法家，画家，书法上自创“瘦金体”。政治昏庸，致使北宋被金灭。

朱熹（1130--1200年）南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者。

历史上属狗的名人介绍

思想家

孔子(公元前551--前479年)

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。(算命www.bmfsm.com)

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

黄宗羲(1610年--1695年)

黄宗羲，明清之际的思想家、史学家，字太冲，号南雷，浙江余姚人，父黄尊素为"东林名士"，被魏忠贤陷害，他爱遗命问学于刘宗周。19岁入都讼冤，以铁锥毙死仇人，领导"复社"成员坚持了反宦官权贵的斗争，几遭残杀。清兵南下，他召募义兵，成立"世忠营"，进行武装抵抗，被鲁王任为左副都御史。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。学问涉及天文、算术、乐律、经史百家，无不研究，史学上的成就尤大。所著《明儒学案》开浙东史学研究的风气。在哲学上，反对宋儒"理气在先"之说，认为"理"不是实体，只是"气"中的条理和秩序。对"测度想象，求见本体，只在知识上立家当，以为良知。"揭露了君主一人私有天下产业的罪状，作为"为天下之大害者，君而已矣"的大胆结论。主要著作有《宋元学案》。

政治家

孙权(公元182年--252年)

吴太祖大皇帝孙权(182年-252年5月21日)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，生于下邳(今江苏徐州市邳州)。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年(200年)，孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。

建安十三年(208年)，孙权与刘备建立了孙刘联盟，两军联合于赤壁之战中击败曹操军队。建安二十四年(219年)，孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使其领土面积大大增加。

黄武元年(222年)，孙权被魏文帝曹丕封为吴王，建立吴国;黄龙元年(229年)，孙权正式称帝。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年(230年)，他派卫温到达夷州。

孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年(252年)病逝，享年71岁，在位24年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。是三国时代统治者中最长寿的。

帝王

李渊(566年--635年)

李渊公元566年出生于北周一个贵族之家，李的祖父李虎曾帮助鲜卑人宇泰在关中建立北周政权，死后被追封为唐国公，李渊年轻时因祖荫袭封唐国公，并担任过州刺史、郡太守和中央卫尉少卿的官衔，后来被隋炀帝任命为太原留守，成为关陇贵族集团的领袖人物。

隋末农民大起义爆发以后，李渊审时度势，看到武已经镇压不了农民的反抗，隋朝灭亡已成定局，于是他率众从太原起兵反隋 ，他联络瓦冈军李密和其它几支重多的隋义军，很快扩充了自己的势力，617年11月攻占隋都长安，控制了渭水流域，并以反隋首功的面目出现，使很多义军望风归附，他打下长安后并没有急于称帝，而是立隋炀帝13岁的儿子杨侑做傀儡尊炀帝为太上皇，一举数得，既巧妙地避开了与尚有相当实力的隋军主力下面作战，又可以用这种暖昧的身份招纳隋和义军两方面的力量，壮大自己的队伍，这样，到618年炀帝死后，李渊不论在实力上，还是在声望和军事势态上都处于绝对的优势，毫无顾忌地废掉杨侑，自己称帝，建立了唐王朝，李渊就成了唐高祖。

宋徽宗(1082--1135年)

姓赵，名佶，北宋皇帝，神宗子，哲宗时封瑞王，1100年--1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，贪污横暴，滥增捐税，他穷奢极欲，建华阳宫等宫殿，规定用"王者之制"祭孔，定孔庙大殿之名为"大成殿";又尊信道教大建吕观，自称教主道君皇帝，搜括江南的奇花怪石，称"花石纲"于京师筑园，名"艮岳"，于是阶级矛盾激化，河北、山东、江南都爆发了农民起义，宣和七年(1125年)底，在"金"发动大规模掠夺战争时，传位于赵桓，自称太上皇，靖康二年，他同钦宗同被金兵俘虏，北宋灭亡。后死于五国震。在位时文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。工书画，正书称"瘦金书"， 绘画长天花鸟。

清官

海瑞(1514--1587年)

海瑞(1514年-1587年)，字汝贤，号刚峰，海南琼山(今海口市)人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

1549年(嘉靖二十八年)海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。得到提升，历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

1587年(万历十五年)，海瑞病死于南京官邸。赠太子太保，谥忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。

焦裕禄(1922--1964年)

焦裕禄，山东淄博人，1962年任**河南省兰考县县委书记，那时正是兰考县内水涝、风沙、盐碱灾害最严重的时候，粮食产量降到历史最低水平，他决心同全县人民一起改变兰考的贫穷面貌，为了摸清兰考自然灾害的情况，他亲自带队到灾区调查，掌握了首座手资料，后来，他知道自己患了癌症，仍一直坚持工作，直到生命的最后一息，人民称誉他是"党的好干部"。

文学家

汤显祖(1550--1616年)

汤显祖，字义仍，号海若，若士，清远道人，江西临川人，所居名"玉苟堂"，曾拒绝首辅张居正招揽，历万历十一年(1593年)进士。任南京太常寺博士，礼部主事，上书弹劾大学士申时行，降职为广东徐闻典史，后改任浙江遂昌知县。又以不附权贵而被议名胜官，未再出任。曾与泰州学派罗汝芳读书，后又爱受李贽的思想影响，并和僧人达观相友善，晚年更滋长了消极出世的佛道思想，在戏曲方面，反对训古和拘泥于格律，主要作品有《紫萧记》、《紫钗记》、《还魂记》即《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》五种，后四种合称《临川四梦》或《玉苟堂四梦》在他的优秀作品里，对封建礼教和当时黑暗政治现象都表示了不满和抨击。在《南柯记》、《邯郸记》等作品中，人生如梦的消极思想都有此表现。

冯梦龙(1574--1646年)

冯梦龙，字犹尤，别署龙子犹，顾曲散人，墨斋主人等，是明朝文学家、戏曲家。曾任寿守知县。清兵渡江时，参加过抗清活动，后死于故乡。其思想略受市民意识的影响，但基本方面仍属于地主阶级的范畴。重视小说，戏曲和通俗文学。所编选的作品中，有少数能对乱散的某些方面持轻视态度。著有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称"三言"，此外还编有时调集《桂技儿》、《山歌》，散曲集《太霞所奏》，笔记《古今谈》等，并改写小说《平妖传》、《新列国志》，戏曲创作有传奇剧本《双雄记》并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种，合称《墨憨斋宝本传奇》。

郑振铎(1898--1958年)

郑振铎，1898年12月19日生于浙江温州，原籍福建长乐。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是著名的收藏家，训诂家。

1919年参加五四运动并开始发表作品。1932年，他的《插图本中国文学史》出版。1949年任全国文联福利部部长，全国文协研究部长，人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。1952年加入中国作家协会。1957年，他编集出版了《中国文学研究》三册。

1958年10月17日，因飞机突然失事遇难殉职，年仅60岁。

农民领袖

洪秀全(1814--1864年)

洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日)，原名火秀，族名仁坤，太平天国天王。籍贯广东嘉应州(今广东省梅州市梅县区)人，家乡广东花县(今广州市花都区)[1] ，汉族客家人。1814年(嘉庆十八年)十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。

道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国，称天王，1853年(咸丰三年)以南京为首都，并将其改名为天京，1864年(同治三年)在天京病故，太平天国在他去世后不久覆亡。

洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。

爱国华侨

陈嘉庚(1874--1961年)

陈嘉庚(1874年10月21日——1961年08月12日)，是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家，福建省泉州府同安县集美社人(今厦门市集美区)。

1913年回家乡集美先后创办了集美小学、集美中学、师范、水产、航海、商科、农林等校(统称集美学校)和厦门大学。厦门大学、集美学村各校师生都尊称其为“校主”。

1949年应***主席的邀请回国参加政协筹备会。曾任中国人民政治协商会议全国委员会副主席、全国人民代表大会常务委员会委员、中华全国归国华侨联合会主席等职。曾被***称誉为“华侨旗帜、民族光辉”。

1990年03月11日，国际小行星中心和小行星命名委员会把一颗编号为2963的小行星命名为“陈嘉庚星”。

革命家

**(1886--1976年)

**(1886年-1976)，字玉阶，原名朱代珍，曾用名朱建德，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家和军事家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。(算命www.bmfsm.com)

彭德怀(1989年--1974年)

彭德怀(1898年10月24日—1974年11月29日)，中华人民共和国元帅(1955)。军事家。原名彭清宗，字怀归，号得华。

1928年加入中国***。第二次国内革命战争时期担任中国工农红军师长、军长、三军团总指挥，**中央军事委员会副主席;长征后期担任过以***同志为政治委员的陕甘支队司令员;到达陕北以后，担任过红军前敌总指挥。抗日战争时期，担任八路军副总司令，**中央北方局代理书记。解放战争时期，担任中国人民解放军副总司令、首座野战军司令员兼政治委员。中华人民共和国成立以后，担任**中央西北局首座书记，西北军政委员会主席，**中央军事委员会副主席，中央人民政府革命军事委员会副主席，中国人民志愿军司令员兼政治委员，国防委员会副主席，国务院副总理兼国防部长;一九六五年，担任建设大三线的副总指挥。他曾任党的第六届、第七届、第八届中央委员会委员、政治局委员。他还当选为首座届和第二届全国人民代表大会代表。

***(1898年--1976年)

***(1898～1976)，字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国***和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以***同志为核心的党的首座代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。***同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。

科学家

华罗庚(1910--1985年)

华罗庚(1910.11.12—1985.6.12)， 出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳。数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国首座至第六届全国人大常委会委员。

他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。

十二生肖属狗财运和价值观

狗年生的人直率、忠诚、重情重义、有敏锐的观察能力，所以他们很轻易就能得到自己想要的，那么，属狗的人一生财运和价值观如何？以下内容供大家参考。

属狗的人对钱财看得不是很重，理财观念也很强。他不在意花了多少钱，而是在意自身能否从中找到那种花钱的kuaigan。

属狗人的价值观是要能花能赚，因此他对钱财看得并不是很重。在他的观念里，钱就是要为人服务的。有时明明不需要的东西，只要他想买，也会毫不犹豫的买下来，只是为了那一刻的花钱kuaigan。

但是，这并不能说明属狗人就是只知道花钱，而不知道赚钱的人。在属狗人的价值观念中，自己花的每一分钱都必须是他努力拼搏赚来的，这样他花得才会坦然和痛快。

属狗人的价值观里也有着很强的理财观念，只是在他的想法里，如果人活着只为了挣钱存钱，那么人只是一台赚钱工具罢了，生活也就没有什么意义可言。

属狗人的财运

出生在狗年的人，财运比较一般，所以他们需要靠自己的奋斗来聚敛财物。一般而言，属狗之人不会因为自身是否有钱而感到自卑或自傲。在大多数情况下，他们都出生在良好的家庭环境中。否则，属狗之人会脱离家庭，靠自我奋斗来提高自己的生活地位。虽然他们不大注重钱财，但是如果他们需要钱财，那么恐怕没有谁能像属狗之人那样具有寻找钱财的能力了。

属狗人的流年财运

1.鼠年的财运

属狗人鼠年有着正运正财，凡事多利，整体是成功的。但由于“羊刃”及“飞刃”星来临，惑有福中见祸，发生突发的凶事。属狗人鼠年较易心烦气燥，委屈气浮。处理人际关系失调，财运虽好，但必有人为烦事。农历九月为鼠年最好的月份，其他月份财运一般，最差的月份为农历十月。

2.牛年的财运

属狗人牛年的财运依然向上，有利于投资及地产，农历三、六、九及十二月为属狗人牛年的投资月，其中又以九月最旺。属狗人牛年的凶月为农历四月及十月。生于一九三四年的属狗人为众属狗人之冠，与一九七〇年的属狗人牛年大利于创业及升迁。其次为生于一九四六年及五八年的狗，休养生息，依然有运。生于一九八二年的属狗人财运较差。属狗人牛年切记不可对他人太存厚望，君子之交淡如水，希望愈大失望愈大。同行相欺或“抢饭碗”为属狗人牛年的遭遇。

3.虎年的财运

属狗人虎年偏走七煞之运，总的来说财运不佳。比较有利的月份为农历四月及五月，但小心年初破财。属狗人虎年海外见利，驿马动得很厉害，农历七月海外运极强，而到瞭农历九月，权力运势有增无减。生于一九三四年及一九七〇年的属狗人，虎年犯“罗侯”凶星，容易破财，宜入庙祈福及在家中招“解星”来救。生于一九五八年的属狗人虎年运势稍好，一九四六年属狗人阻力较多。生于一九九四年及一九八二年的学生，虎年有利学业。

4.兔年的财运

属狗人兔年的财运尚佳，有利于投资，可在年初播种，年底收成，四方见利，大利驿马。其中以农历四月、五月及十月旺财之月。运势最好的属狗人，首推生于一九四六年及一九八二年的狗肖男女，因为有“天乙贵人”来助，可以扩张业务。生于一九三四年及一九七〇年的属狗人，聚财有方，一九五八年的属狗人兔年中有财进库。属狗人兔年应小心缠讼多年之是非会突然加剧，陈年旧怨突增新愁，在心理上要有一种“处变不惊”的准备。

5.龙年的财运

属狗人龙年的财运起伏较大。最为适当财运及进攻月为农历九月。是非暗箭以农历四月及十二月最多，龙年应特别小心暗箭及陷害。生于一九四六年的属狗人龙年的财运较好，为众属狗者之最好运，其次是一九七〇年的属狗者，财运及事业运都很好。生于一九五八年的属狗者龙年运程最差，付出极大，有口难言心事难题，压力极大。

6.蛇年的财运

属狗人蛇年由于“龙德”主权，因此可说是走正运，大利于获取权力，加上“紫微”高照，谋事如愿，是财运大丰收的一年。蛇年以五月份的进财机会最多。蛇年还深得民心，受人拥护，虽然有诉讼官司，但却全部受制，无法加害属狗人。

7.马年的财运

事业运方面，属狗人马年得上级提携，会有很好的事业发展，其中一九四六年出生的属狗人，事业中会有小人加害，其中以正月、二月、七月这三个月较多是非烦恼。在财运方面，运气不旺，还需小心无谓的破财。

8.羊年的财运

属狗人羊年的财运仅是平稳，难有意外突破。正财收入稳定，但要慎防受骗破财。横财不利，对意外之财忍手为宜，否则便会血本无归!财运较佳的月份，是农历二月、六月、七月及十月，若想改善经济，必须好好把握这三个月的时机。羊年的财运最低沉的月份，是农历正月、三月、四月、八月、九月及十一月，在以上期间必须尽量减省开支，量入为出，以免经济出现危机。

9.猴年的财运

属狗人猴年因有“小耗”这颗凶星出现在命宫中，正财尚可，横财瞭无，开支甚大，极可能入不敷出。此属狗人猴年必须小心理财，尽量减少不必要的开支，并且切勿参与dubo及投机性买卖，以免深陷泥潭、出现经济危机。属狗之人，猴年宜多储蓄，以备不时之需。猴年的财运最暗淡的月份是农历的三月、七月、十月及十一月，宜小心理财，慎防破财;财运较畅旺的月份，是农历的正月、五月、六月、九月及十二月，极有可能幸运中奖或有其他意外收获。

10.鸡年的财运

属狗人鸡年财星破损，故此年财运低沉，稍一理财失当，便很有可能出现经济危机!

再加上鸡年有“吞陷”凶星照命，若不小心保管钱财，便会被人侵吞经济成果而一无所有。鸡年的财运较为畅旺的月份，是农历的正月、五月及十月，应好好把握时机。财运最暗淡的月份，是农历三月、四月、六月、九月及十二月。

11.狗年的财运

属狗人狗年犯凶星“黄幡”，该星主兵变，因此，属狗人如当老板，狗年会面临众叛亲离的人事变动，由于属狗人下年行大运，这些人事改动，表凶实吉，不必担心。身为打工的属狗人，狗年需要应对转工或搬迁之变。属狗人狗年的财运反复无常，易于受骗，应加倍小心来往账户，尤以四月、五月、十月加倍留意。一九七〇年出生的属狗人狗年的财运较好，而以一九五八年出生的属狗人较差。

12.猪年的财运

属狗人猪年虽有吉星扶持，但亦有“天空”、“劫煞”及“孤辰”三粒凶星穿梭破坏。属狗人猪年会有一种虚浮不实的情意结，做事有点患得患失，好高骛远，刻意求之，因此属狗人猪年宜与生肖属马、虎及兔的人多些合作，尤以听取虎人之决断性提议，这样会平衡属狗人猪年之优柔寡断的缺点。

属狗人的五行与财运

在属狗人的六十甲子干支组合中，会有“甲戌”、“丙戌”、“戊戌”、“庚戌”、“辛戌”等组合，而其五行各不相同：甲为木，丙为火，戊为土，庚为金，壬为水。因此，甲戌年出生的属狗人为“木狗”，丙戌年出生的属狗人为“火狗”，戊戌年出生的属狗人为“土狗”，庚戌年出生的属狗人为“金狗”，辛戌年出生的属狗人为“水狗”。

1.火狗人的财运

(丙戌年：1946、2023年出生)

火狗人会有计划地一点一点地把钱存起来，而绝不乱花，也不会随便采购，是一个很善于聚财的人，而且他一生的财运相当好，只要他有心去赚，就会有最好的运气降临到他的身上。

2.土狗人的财运

(戊戌年：1958、2023年出生)

土狗人在财运方面运势比较理想，但要小心，因为会容易与别人因金钱问题而发生小争执，幸好这些是小问题，而且赚钱的数目会增加，经济较宽裕，如果自己有一些计划，不妨立即着手进行，其效果往往会令其有意想不到的收获。

3.金狗人的财运

(庚戌年：1910、1970年出生)

金狗人是具有储蓄习惯的人，有时为了不断地积累财富，他们宁愿过着俭朴的生活。但要想获得更多的财富，必须毫不吝惜把钱财用在应该用的地方，作为一种投资。因为只有放长线，才能钓大鱼。

4.水狗人的财运

(壬戌年：1922、1982年出生)

水狗人有些以自我为中心，有时甚至显得自私了。水狗人很善于理财，能够将资金最完善地运用，对于日后的发展方向，也预先作了十分周密的安排，是一位“生财有道”的人，就算不会发大财，也会保持稳定的收入。

5.木狗人的财运

(甲戌年：1934、1994年出生)

木狗人自己决定的事，无论遇到什么困难，最后仍要坚持并努力完成它，如果从事需要耐心与有持续性的工作，则可以大大发挥自己的潜能。在工作方式上，适宜选择“以不

变应万变”的方法来应付各种复杂的事务和工作环境，并能从事业中获得不少人生经验。木狗人不爱奢侈浪费，一生过着俭朴的生活，但是有时过于精打细算，甚至时常跟好友斤斤计较，这样做不但对自己没有好处，反而会引起朋友的反感。

属狗生辰表

1910年庚戌狗年（1910年2月5日00：27到1911年2月5日06：09）

1922年壬戌狗年（1922年2月4日22：06到1923年2月5日03：59）

1934年甲戌狗年（1934年2月4日20：04到1935年2月5日01：48）

1946年丙戌狗年（1946年2月4日18：04到1947年2月4日23：49）

1958年戊戌狗年（1958年2月4日15：49到1959年2月4日21：41）

1970年庚戌狗年（1970年2月4日13：46到1971年2月4日19：25）

1982年壬戌狗年（1982年2月4日11：45到1983年2月4日17：39）

1994年甲戌狗年（1994年2月4日09：31到1995年2月4日15：12）

2023年丙戌狗年（2023年2月4日07：27到2023年2月4日13：17）

属狗可以戴貔貅吗

市场上的貔貅有许多种形态，有单个的坐车摆件或手链的，有六、七个两两成对摆成阵型的做摆件的，还有两个头对头一起串成平安扣的。貔貅是上古的祥瑞的凶兽，他饷食八方之财，有口无肛是绝佳的旺财守财的神兽，而且貔貅是主要管的偏财运。貔貅和凤凰、龙还有麒麟一样都是人类图腾崇拜的产物。人类通过对貔貅的崇拜来期望达到家宅平安，财源广进的愿望。那么属狗可以戴貔貅吗？

属狗可以戴貔貅吗

属狗的人也尽量不要佩戴，辰戌相冲，为避免不利之事发生，肖狗者最好还是不要佩戴貔貅。 貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫、疾、病扰乱天庭。

关于貔貅的佩戴问题，还有人会担心老人和小孩能不能佩戴貔貅，说到这个问题，我们要纸袋的是我们每个人在十四岁之前财运都还没打开，因此十四岁以下的儿童佩戴貔貅是没有招财的作用的，不过我们不用担心，虽然没有招财的作用，但是可以帮助孩子辟邪纳福，保护平安。老人佩戴貔貅的话，有神兽护体没有邪气敢侵体，能让老人更加的长寿。

属狗饰物佩戴的讲究

十二属相中第十一个是狗，我们知道狗在地支里为戌土，那么在地支中戌与辰相冲，这是决不能佩戴的。辰在属相中为龙，因此龙不能戴。还有在地支中戌与酉相害，酉为鸡，这也不能戴。同时还有戌未相刑，也不能戴，未为羊。因此属狗的忌戴龙、鸡、羊的饰品。

吉祥物品：生肖属狗的人，三合及六合瑞物为虎、马和兔，因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。

禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴方面，无论金牌或玉戴，都忌佩戴这种动物造型。

性格正直、诚实、直率、充满正义感；而且个人才能甚佳，有责任感，尽忠职守，令到身边的人为之信赖；而在爱情路上却是一个表现得内向，不肯表现自己感情，这会带来不少烦恼。

幸运水晶：紫水晶、碧玺。

幸运颜色：红色、啡色。

貔貅清洗方法介绍

1、阳光清洗法：

只要将貔貅放于可被阳光直接照射的位置，例如窗台及露台等；照射时间约为30分钟至1小时。但是一定不要暴晒，会毁坏其中成分，最好正午之前收回。

2、月光星晨照射法：

每逢农历十五月圆之夜，由于当夜是月亮的光芒特别强，正是晒石的好时机，晒石方法非常简单，只要将貔貅放于露台或窗边，接受月光照射一晚的时间即可。此外，亦可在天朗气清，星光闪闪的晚上，将貔貅放在露台上，让它吸收星光的精华，以达到净化貔貅的效果。

3、海盐浸洗法：

将貔貅放进一杯以适量海盐洋（ 或粗盐 ）开匀的盐水中，浸三至四个小时，即可消解貔貅周围的磁场。http://www.bmfsm.com/

4、清水净化法：

可以将貔貅放在水龙头下冲洗约15-30分钟钟，然后取出凉干即可。

此外，貔貅比较怕脏，所以请时刻注意保持你请的宝贝的干净。在夫妻房事进，请注意取下；女生月事的那几天，可用我们配送的礼盒装好稳妥放置，以免沾上污浊之物。

洗澡时取下一是是为避免挂绳容易弄湿发霉影响使用时长，二是洗澡时晃晃荡荡，貔貅撞墙上，磕坏了就不好。

要想貔貅招财，那么必须要好好的“照顾”它，你若是随意的摆放或者是不爱惜它，那么它也是会起到反效果的。只要你爱惜它，不让它有什么损害，那么它就会让你有源源不断地财富。

貔貅要如何养比较灵验

每个人的生辰八字皆为定数，是特定的宇宙信息场。八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰，是因为这个物质世界有因果。在身在五行中的人来说，通过分析八字命局，得出每个人独特的圣品供养方法，并配合与生辰八字相符的风水布局，可以让圣品与各人自身的信息场与环境信息场更为融合。

关于怎么养貔貅也有着很多说法，但很多说法都是子虚乌有的形式。本命佛商城由佛学和易学专家独推的《八字风水布局与秘供秘养灵验法》，从生辰八字、风水布局等多个方面为缘友量身定制，请购即免费赠送，希望能给你养灵瑞兽带来帮助。貔貅一定要在灵气之地开光，并且至少要潜心养七七四十九天，才能真正由混沌之初，养成与主人心意相通之灵物。

“七七四十九天”代表彻底重造之意！在佛教中表示圆满！七七四十九源远流长，例如神话传说中的造人总共七次每次七天，孙悟空在八卦炉中被炼“七七四十九天”，佛教的大型法会是“七七四十九天”（佛教认为人逝世七七四十九天后会往生），等等。佛教有七宝、人有七窍、天上有七星、一直到现在我们一周是七天一轮回……

一、刚请到貔貅时的做法

1、生欢喜心。你请到了一尊貔貅，它来到了你这里，首先是因缘所致，没有因缘它到不了你这里，这可能是千万分之一的机缘，因而首先就是要珍惜这种缘份。见之就要有欢喜心，貔貅也会喜欢和忠于你这个主人，加倍努力的为你护身招财。如果一个人见你就厌烦挑剔，你会喜欢这个人吗？貔貅应该也不会。如果刚请到时有一些不适应，这是正常的心神磨合的过程，在这个时期一定要耐心的与貔貅相处，才能完成心神磨合的过程。在生活中也是一样，对任何人、任何事物抱着友善、包容、感恩的心，你会觉得生活变得很美好，所有人都很和善，因为心善一切善，心生欢喜则一切欢喜！

2、净身。刚请回的貔貅最好用流动的清水（自来水就可以）亲自洗净两次，然后用干净的白毛巾或白手帕擦干，一定要是干净的白毛巾或白手帕，有条件用新的最好，这叫做“净身”。如果不适合用清水清洗的材质，例如金属等，可以直接用干净的白毛巾或白手帕擦净。

二、秘养法

秘养法如有条件可每天进行，连养七七四十九天。如无条件，可选择初一、十五进行秘养。交心法则可随时进行。

1、交心法

经过开光加持的貔貅已开六神通，具有灵气，你既是它的主人，也是它的好朋友。因此，要真心待它。平时要多摸摸貔貅，与貔貅进行交流。抚摸的时候，要让貔貅有你的体温最为适当！心中有什么事情，有什么愿望可以独自和貔貅说，貔貅能够理解并保护主人，帮助主人排忧解难。交心法可以让貔貅感受到你的气息，把貔貅养成与主人心意相通之灵物。

2、养灵法

重要说明：自己的貔貅最好不要让外人轻易触摸，特别是不要让外人长时间的把玩，因为每个人的磁场不同，长时间把玩会让磁场混乱。还有个说法是貔貅的嘴巴、眼睛不能乱摸，因为是吞财和寻财之处。换位一下，我们自己的嘴巴和眼睛也不会喜欢让别人乱摸？这就叫“己所不欲、勿施于人”。

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